同“绝裾”。柳亚子《奇泪》诗:“高堂病妇都堪念,忍绝温裾遂荷戈。”
参见:天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻~,所以运行寒暑;圣人有作,所以恭授民时。”【词语天道无私】 成语:天道无私汉语大词典:天道无私
源见“诗筒”。盛诗词的竹筒,借指诗词。清龚自珍《能令公少年行》:“紫蟹熟矣胡麻饛,门前钓榜催词筒。”【词语词筒】 汉语大词典:词筒
源见“羹墙见尧”。喻指看见亡亲遗物的哀思。宋赵与虤《娱书堂诗话》卷下:“适睿思殿有徽祖御画,特为卓绝,上时持玩,以起羹墙之悲。”【词语羹墙之悲】 成语:羹墙之悲
汉司马相如作《封禅文》,奏请武帝重作《春秋》而为一经,继旧六经成为七经。司马相如《封禅文》:“犹兼正列其义,祓饰阙文,作春秋一艺。将袭旧六为七,摅之无穷。”祓:除。祓饰:除去旧事,更饰新文。袭:继。
源见“一丘之貉”。谓古今相似,没什么区别。清李慈铭《百字令.秋日读史》词:“古今丘貉,一编且对青史。”
同“尻轮神马”。宋廖行之《沁园春.和苏宣教韵》词:“何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。”
宋.苏东坡《水龙吟.次韵章质夫杨花词》:“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。”这是苏轼咏柳的杰作,用拟人化手法既写柳又写离情,把杨花飘落比作离人抛洒之泪。后常以此语喻写离别
《史记》卷七十九《蔡泽列传》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇……去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲于涂。”战国时,燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国,均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐.卢纶《
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。晋葛洪《抱朴子.勤求》:“幼弱则未有所知,衰迈则欢乐并废……况于全百年者,万未有一乎!谛而念之,亦无以笑彼夏虫朝菌也。”亦用以喻识见短浅的人。清李慈铭《越缦堂读书记.