《后汉书.王烈传》:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘刑戮是甘,乞不使王彦方(彦方,王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以
源见“洛神”。美女的袜子。唐刘禹锡《马嵬行》:“履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。”亦借指女子轻盈的脚步。元张寿卿《红梨花》一折:“春潇洒苔径轻踏,香衬凌波袜。”【词语凌波袜】 汉语
《法苑珠林》卷三引《僧祇律》:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”后来诗文中多作“一弹指顷”,表示极短的时间。唐白居易《禽虫》诗之八:“何异浮生临
汉.蔡质《汉官典仪》:“尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。”(据《汉学堂丛书》本)汉朝典章制度规定尚书郎怀香握兰,恭敬端正走上朝庭。后遂用为咏郎官之典。唐.郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》诗:“握兰将满岁,栽菊伴吟
《诗经.郑风.有女同车》:“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。”此是《有女同车》诗首章,意为:有一个女子与我同车,容貌美丽如同木槿花。她的行步像鸟儿翱翔,佩玉琼琚合拍作响。那
明代彭大翼《山堂肆考》:“东汉罗威邻家牛数食其禾,乃为断刍置牛家门,牛家知之相约检,不复侵威家。”刍:喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草,暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
源见“同寅协恭”。旧时对同僚的尊称。《儒林外史》二三回:“董知县道:‘倒没甚么事,只有个做诗的朋友在贵治,叫做牛布衣,老寅台青目一二,足感盛情。’”【词语老寅台】 汉语大词典:老寅台
《老子》:“谷神不死,是谓玄牝。”河上公注:“玄,天也,于人为鼻;牝,地也,于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“于焉摘朱果,兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九:“原其所
源见“李斯溷鼠”。慨叹人之贤不肖在于自处。宋 苏叔党《赋鼠须笔》诗:“既兴丞相叹,又发廷尉怒。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭,代指毛曾;玉树,代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。