同“黄耳传书”。宋黄庭坚《伯氏到济南寄诗颇言太守居有湖山之胜同韵和》:“西来黄犬传佳句,知是陆机思陆云。”
《尚书.尧典》:“寅饯纳日,平秩西成。”传曰:“秋,西方万物成,平序其政助成物。”《尚书.尧典》记载:政治措施得当,能助成万物,秋季来临,丰收在望。后用以喻秋季丰收之典。宋.王安石《元丰行示德逢》:“
源见“安乐窝”。又宋邵伯温《闻见前录》卷二十:“十余家如康节先公所居安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。”指宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。后因指可以小住的安适之所。邵雍,谧康节,故称。清赵
《隋书.高祖纪上》:“〔高祖〕为人龙颜,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰‘王’。”后因以“王在掌上”表示有帝王相。清邹容《革命军》一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中、王在掌上、卯金伏诛、魏氏当途、黠
同“歌落梁尘”。南朝 陈 萧琳《隔壁听妓》诗:“徒闻管弦切,不见舞腰回。唯有歌梁共,尘飞一半来。”
指缇萦(tí yíng题迎)向皇帝上书陈说意愿。后以此典比喻女儿有孝心,救护父母。缇萦,复姓淳于,名缇萦,西汉临淄(今山东淄博东北)人。是著名医学家淳于意(仓公)之女。汉文帝四年(前176年),有人写
《战国策.齐策三》:“〔苏秦〕谓孟尝君曰:‘今者臣来,过于淄土,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,
同“洛阳纸贵”。南朝梁元帝《与刘孝绰书》:“洛地纸贵,京师名动,彼此一时,何其盛也!”
同“屈原沉湘”。汉王褒《九怀.尊嘉》:“伍胥兮浮江,屈子兮沉湘。”
形容十分得意。欧阳山《苦斗》四五: “从陈文英的眼里看来,他是满面春风,扬扬得意,正好比《圣经》里面那回头的浪子。” 参见:○扬扬拥盖见“扬扬自得”。巴金《秋》:“觉英却拿着小鸟跑上圆拱桥,~地走了。