源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日
《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清
《汉书．外戚传．孝昭上官皇后》附“上官桀”：“孝昭上官皇后，祖父桀，陇西上邽人也。……上奇其材力，迁未央廐令。上尝体不安，及愈，见马，马多瘦，上大怒：‘令以我不复见马邪！’欲下吏，桀顿首曰：‘臣闻圣体
同“蜀犬吠日”。宋王令《上聱隅先生》诗：“蜀犬争惊日，邹人不识麟。”
同“羲和驭日”。唐白居易《题旧写真图》诗：“羲和鞭日走，不为我少停。”
源见“穆王八骏”。传说中周穆王八匹名马。泛指骏马。姬满，穆王名。清黄景仁《忆昔篇》诗：“且回鲁阳戈，且挽姬满骏。”
源见“屯云”。指祥云。唐骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”【词语砀瑞】 汉语大词典：砀瑞
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词：“况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
唐．杜甫《杜工部草堂诗笺》卷三三《可叹》诗：“天上浮云如（一作“似”）白衣，斯须改变为苍狗。古往今来共一时，人生无事无不有……”这首七古是诗人为他当时一位朋友王季友写的。王季友家贫，早年以卖履谋生，他
同“杏花村”。元康进之《李逵负荆》第一折：“你这杏花庄压尽他谢家楼，你与我便熟油般造下春醅酒。”元 贾仲明《一枝花．金童玉女传奇》曲：“垂阳院卖花人一声声叫过红楼，杏花庄题诗客一个个醉眠芳草。”【词语