《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和,爰息六螭,是为悬车”注:“六螭,即六龙也。”“六龙回日”是我国古代神话,传说日神羲和驾六龙以乘车,载着太阳在天空运行,从扶桑至虞泉循往往复,形成昼夜。后因以“六
同“生花笔”。韩静霆《小八路的怀念》诗:“感谢画家的生花妙笔呵,把我又带回毛主席身边。”见“生花之笔”。张天明《红旗颂》:“红旗呵,红旗! 要画出你的英姿,我该用怎样的~?”【词语生花妙笔】 成语:
同“晒犊鼻”。清王夫之《读甘蔗生遣兴诗》:“俗客晒裈聊尔尔,比邱休夏自如如。”
正直敢言的作风。刘备取荆州之后,率兵入蜀,庞统随行,多出奇策,刘备依其计诱斩刘璋手下猛将杨怀、高沛,引兵向成都,所过辄克。在涪大会诸将置酒作乐,并对庞统说:“今日之会,可说是很高兴了。”庞统却直言说:
同“鸿鹄之志”。宋王令《秋日感愤》诗:“蛟龙不是池中物,燕雀焉知陇上嗟?”
同“箕山挂瓢”。元吴澄《次韵灵兴避署》:“黍炊邯郸枕,树响箕山瓢。”
菟(Tú图)裘:春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说:我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公,姬息,是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世,姬息代理主持国政,就是鲁隐公。 鲁隐
参见:卖友埋母【词语卖友】 汉语大词典:卖友
《左传.昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定
《晋书.挚虞传》附太叔广:“东平太叔广枢机清辩,广谈,虞不能对;虞笔,广不能答;更相嗤笑,纷然於世云。”西晋时东平人太叔广,才思敏捷,出口即章。与当时名家挚虞谈论时,太叔广提出的问题挚虞常不能对答。后