《世说新语．文学》：“张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐……张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，
源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回：“姻缘本是前生定，曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载，杨公汲水做义浆，让过路人解渴。有一行者就饮后，把一斗石子给杨公，叫他种到高地石头上，说
源见“丰侯著戒”。谓劝人戒酒。清厉鹗《次韵西林和徐申来无酒》：“沉当戒丰侯，嗜或败齐庆。”
《汉书．周勃传》：“周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊周。”颜师古注：“处伊尹、周公之任。”汉朝周勃在外戚吕氏要夺刘家天下时，一举诛灭诸吕氏，立孝文帝，为辅佐刘氏天下立
源见“三尸”。本指道家所称在人体内作祟的神怪。借指人之私欲邪念。宋范成大《不寐》诗：“彭尸不得去，罡骑无行色。主客两愁绪，虚室浪生白。”【词语彭尸】 汉语大词典：彭尸
《诗．秦风．黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”孔颖达疏：“彼苍苍者，是在上之天。”后因以代称天。汉蔡琰《悲愤诗》之一：“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”唐孟浩然《行至汉川作》诗：“万壑归于海，千峰划彼苍。”【
《文选》卷十九战国楚．宋玉《登徒子好色赋序》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子，东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含
源见“拔才岩穴”。指在傅岩服筑墙的苦役。借指隐居待时的贤士。元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四：“既卜渭水钓，又起傅岩筑。”【词语傅岩筑】 汉语大词典：傅岩筑
衅（ ㄒㄧㄣˋ xìn ）：间隙，破绽。 人本身没有破绽，妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传．庄公十四年》：“公闻之，问于申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。
同“幕府莲花”。唐罗隐《乌程》诗：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。”