源见“青州从事”。指畅饮美酒。宋苏轼《和赵景贶春思》:“白酒真到齐,红裙已放郑。”
晋.葛洪《神仙传.栾巴》:“栾巴者,蜀郡成都人也。少而好道。……后征为尚书郎。正旦大会,巴后到有酒容,赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴。巴曰:‘……臣适见成都市上火,臣故漱酒为雨救之
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。元白朴《驻马听.歌》曲:“前声起彻绕危梁,后声并至银河上。韵悠扬,小楼一夜云来往。”
尘俗之中的人,意即寻常之人。《世说新语.任诞》:“阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地哭,吊唁毕便去。或问裴:‘凡吊,主人哭,客乃为礼;阮既不哭,君何为哭?’裴曰:‘阮
源见“载酒问奇字”。指有高深的学问。唐杜甫《醉时歌》:“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。”
源见“曳尾泥涂”。比喻在艰难中挣扎的人。清赵执信《陉阳驿雨甚行橐皆湿舆中聊述》诗:“欲知肩舆行遇雨,有似曳尾涂中龟。”
源见“芦中人”。称芦苇。林之夏《行路难》诗:“宅边学种先生柳,江上遍生穷士芦。”【词语穷士芦】 汉语大词典:穷士芦
宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.
源见“泰否”。谓闭塞到极点,则转向通泰。汉赵晔《吴越春秋.勾践入臣外传》:“时过于斯,否终则泰。”见“否极泰来”。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,~。”【词语否终则泰】 成语:否终则
《史记.老庄申韩列传》:“良贾( ㄍㄨˇ gǔ 古)深藏若虚。”谓善于做生意的商人把货物囤藏起来,表面上好象没有一样。比喻有真才实学的人不露锋芒。述补 虚,空。把宝物深深隐藏起来,表面看好像什么也