源见“目不窥园”。借指集中精力读书。宋郭应祥《好事近.二月十日作》词:“春事日相催,红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇,任绿苔封径。”
同“戴盆望天”。唐杜牧《忆游朱坡四韵》诗:“如今归不得,自戴望天盆。”
源见“宜僚弄丸”。谓化解纠纷。唐卢照邻《五悲.悲人生》:“请弄宜僚之丸,以合两家之美。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷六第二十四章:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视知其石也,因复射之,矢跃(汉.刘向《新序.杂事四》作“摧”,《艺文类聚》卷七十四与《太平御览》卷五十一
同“歌落梁尘”。明陈汝元《金莲记.弹丝》:“声落梁尘,词超柳絮,愿赓一曲,博笑大方。”
《宋书.谢灵运传》:“太祖知其(谢灵运)见诬,不罪也。不欲使东归,以为临川内史,加秩中二千石,在郡游放,不异永嘉,为有司所纠。”南朝宋诗人谢灵运曾任临川内史。故遂用为咏内史之典。唐.皎然《送演上人之抚
源见“洞庭张乐”。本指黄帝奏《咸池》乐事,后泛指帝王圣主之乐。唐李適《唐中和乐舞辞》:“顾非《咸池》奏,庶协南风熏。”
晋干宝《搜神记》卷一:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主。以播百谷,故天下号神农也。”后因以“鞭草”为尝百草、知性味的典故。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“昔者,万人疾疫,神农鞭草而救
源见“索米长安”。谓收入低微生活贫寒。唐许浑《早秋》诗之二:“老信相如渴,贫忧曼倩饥。”【词语曼倩饥】 汉语大词典:曼倩饥
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。唐李华《海上升明月》诗:“素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。”