触虿尾
《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋。国人谤之曰:‘其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?’”晋.杜预注:“谓子产重赋,毒害百姓。”
春秋时,郑国人毁谤大夫子产,说他象是蠍子尾有毒,残害老百姓。后遂用为受毒害之典。
唐.杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“曾经触虿尾,犹得凭熊轩”此借以喻指自己过去曾受到宰相李德裕排挤。
《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋。国人谤之曰:‘其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?’”晋.杜预注:“谓子产重赋,毒害百姓。”
春秋时,郑国人毁谤大夫子产,说他象是蠍子尾有毒,残害老百姓。后遂用为受毒害之典。
唐.杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“曾经触虿尾,犹得凭熊轩”此借以喻指自己过去曾受到宰相李德裕排挤。
同“青藜灯”。宋苏轼《和陶读山海经》之四:“安知青藜火,丈人非中黄?”
源见“乘风破浪”。喻志向远大,不怕困难,勇往直前。清钱谦益《陶省东加封通议大夫山东按察司按察使制》:“浩荡鲸波,快破浪乘风之愿;纵横虎略,出揣摩简练之馀。”清秋瑾《望海潮.送陈彦安孙多琨二姊回国》词:
薰:香草。莸:臭草。枭:猫头鹰。鸾:凤凰一类的鸟。比:并排。 香草和臭草不能同置一器,猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝.梁.刘孝标《辨命论》:“薰莸不同器,枭鸾不接翼
同“横汾唱”。唐袁晖《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》:“兴逸横汾什,恩褒作颂才。”【词语横汾什】 汉语大词典:横汾什
源见“蓝桥”。指求婚的信物。《聊斋志异.辛十四娘》:“千金觅玉杵,殷勤手自将。”【词语玉杵】 汉语大词典:玉杵
《汉书.王商史丹傅喜传》:“赞曰:‘自宣(帝刘询)、元(帝刘奭shì)、成(帝刘骜áo)、哀(帝刘欣)外戚兴者,许、史、三王、丁、傅之家,皆重侯累将,穷贵极富,见其位矣,未见其人也。’”汉朝自宣帝到哀
见〔观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下〕。
看见贤明的人,就应想着向他看齐;看见不贤明的人,就应自我反省。语出《论语.里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《史通.史官建置》:“用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览
同“鳏寡孤独”。唐李白《虞城令李公去思颂碑》:“公勗之亲邻,厄以凶事,而鳏寡惸独,众所赖焉。”【词语鳏寡惸独】 成语:鳏寡惸独汉语大词典:鳏寡惸独
源见“酌贪泉”。谓饮贪泉之水而仍清醒如故。表示廉正。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“恶木人皆息,贪泉我独醒。”