《左传．昭公二十八年》：“昔叔向适郑（叔向，即晋人羊舌肸），鬷蔑（鬷，音zōng人名，郑国人）恶（貌丑），欲观叔向，从使之收器者（随从被打发去敛收俎豆的人。自惭形秽，怕被发现，故如此）而往，立于堂下，
源见“犀照牛渚”。指怪异之物。宋王安石《雨花台》诗：“南上欲穷牛渚怪，北寻难忘草堂灵。”宋陆游《客怀》诗：“坚坐懒穷牛渚怪，倦游何恨雁门踦。”【词语牛渚怪】 汉语大词典：牛渚怪
见〔孟贲之狐疑，不如童子之必至〕。
《南史．何胤传》：“胤字子季……而纵情诞节，时人未之知也，唯?（沛国刘?，何胤是其门生）与汝南周顒深器异之……胤以会稽山多灵异，往游焉，居若邪山云门寺。初，胤二兄求、点并栖遁，求先卒，至是胤又隐，世号
《庄子．知北游》：“生也死之徒，死也生之始。”徒：指同类的人。意谓生和死是相对的，有生必有死。
唐．杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫……使天下之人，不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治，使其完全失尽人心，人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后
同“生刍致祭”。傅尃《题陈母沈太君行述寄慰巢南》诗：“惭愧生刍驰吊晚，江南春草又离离。”
同“舜妃悲”。宋陈师道《望夫石》诗：“无言息妫怨，有泪舜娥悲。”
同“泄泄沓沓”。《明史．陈子龙传》：“中兴之主，莫不身先士卒，故能光复旧物。今人国门再旬关，人情泄沓，无异升平。清歌漏舟之中，痛饮焚屋之内，臣不知其所终。”【词语泄沓】 汉语大词典：泄沓
同“孟光”。明高启《死亭湾》诗：“谁知孟德曜，元在尔东邻！”