为择婿而另设座席。后就用以指择婿。最初以这个方法被择为婿的是北魏刘昞。刘昞，字延明，敦煌(今甘肃敦煌)人，年十四向博士郭瑀学习。当时瑀有弟子五百余人。瑀有个女儿，欲选快婿，有心于昞，就在座前另设一席，对诸弟子说：“我有一女，想觅一快婿，坐这席的人，就是我许婚的人。”不料，不等瑀指明，昞就挥袖向前而坐，并神色肃然地说：“昞就是那个快婿啊!”瑀即把女配昞。后昞不应州郡征召，隐居酒泉，弟子也五百余。昞好读书，手不释卷，著有《凉书》、《敦煌实录》、《方言》等，又注《周易》、《韩子》、《人物志》等，而且都传于世。
【出典】：
《魏书》卷52《刘昞传》1160页：“昞(bǐng秉)年十四，就博士郭瑀学。时瑀弟子五百余人，通经业者八十余人。瑀有女始笄(jī机)，妙选良偶，有心于昞。遂别设一席于坐前，谓诸弟子曰：‘吾有一女，年向成长，欲觅一快女婿，谁坐此席者，吾当婚焉。’昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”
【例句】：
明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》：“古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。”
《史记．张耳列传》：“高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午……说王曰：‘……高祖无礼，请为王杀之！’”“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人
源见“斩蛟破璧”。指传说中澹台子羽渡河斩蛟弃璧事。形容气概豪迈。唐李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
同“晨昏定省”。唐孙逖《送李给事归徐州觐省》诗：“列位登青琐，还乡复彩衣。共言晨省日，便是昼游时。”【词语晨省】 汉语大词典：晨省
言：文言助词，无义。告：告诉公婆和丈夫。归：回父母家。 意谓告辞公婆回娘家探亲。 旧指妇女归宁。语出《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”唐．张九龄《敕皇太子纳妃》：“皇太子鸿，储副是属，仁
春秋时晋国的大夫祁奚公平无私，先推荐他的仇人解狐，后推荐他的儿子午的故事，当时人称为“外举不避仇，内举不避亲”。《左传．襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：‘
源见“郑玄家婢”。指能诗的婢女。清 朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”【词语诗婢】 汉语
同“梅子真”。唐方干《寄台州孙从事百篇》诗：“梅真入仕提雄笔，阮瑀从军着彩衣。”【词语梅真】 汉语大词典：梅真
源见“乘槎”。指在高处水流航行的船只。清王士禛《渡河西望有感》诗：“星宿海从天上落，昆仑槎自斗边来。”
源见“毛义捧檄”。指为获俸孝养双亲而喜。清黄宗羲《明儒学案．粤闽王门学案》：“是故捧檄而喜，喜可见也，孝不可见也。”
《旧唐书．李光弼传》：“初光弼将战，谓左右曰：‘战，危事，胜负系之。光弼位为三公，不可死于贼手，苟事之不捷，继之以死。’及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”后因以“靴刀誓死