同“范叔寒”。清归庄《与顾宁人书》:“不忧苏季裘敝,范叔衣寒。”
惠子:名施,春秋战国时人,为梁相,与庄子为友。这里泛指挚友。 常用作书信中的客套语,表示在知心朋友而前,说话可以随随便便,无所顾忌。语出三国.魏.曹植《与杨德祖书》:“其言之不惭,恃惠子之知我也。”
宋袁文《甕牖闲评》卷八:“唐刘洎少时,尝遇异人谓之曰:‘君当佐太平,须谨磨兜坚之戒。’谷城国门外有石人,刻其腹曰:‘磨兜坚,慎勿言。’故云。”后因以“磨兜坚”谓诫人慎言。清 朱经《寡言》诗:“缅怀磨兜
源见“竹马交迎”。称颂官员为政有德,深受百姓欢迎和爱戴。宋王安石《送江宁彭给事》诗:“期信有儿迎郭伋,食贫无地乞羊昙。”清毛奇龄《送使之大梁》诗:“越境有人迎郭伋,同时入蜀想文翁。”【词语迎郭伋】
同“昆明灰”。北周庾信《哀江南赋》:“谈劫烬之灰飞,辨常星之夜落。”
内省:自我反省。疚:内心惭愧。 自己问心无愧,那又有什么可以忧愁和恐惧的呢? 表示胸怀坦荡的人无所畏惧。语出《论语.颜渊》:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧?’”汉.桓宽《
《汉书.王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓。越击此鼓,声闻洛阳……布鼓,谓以布为鼓,故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》:“
同“金谷香销”。元 徐再思《一半儿.落花》曲:“河阳香散唤提壶,金谷魂消啼鹧鸪。”
《晋书.邓攸传》:“邓攸,元帝时为吴郡太守。政刑清明,百姓欢悦。后称疾去,百姓数千人留牵攸船,不得进。攸乃少停,夜中发去。吴人歌云:‘紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙,邓攸挽不留,谢令推不去。’”后因以“五鼓之
同“魏勃扫门”。唐李山甫《送职方王郎中》诗:“此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。”