《晋书．谢安传》：“尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：‘如此将何归邪？’舟人承言即回。众咸服其雅量。”又：“简文帝病笃，温(桓温)上疏荐安宜受顾命。及帝崩，温入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于坐害之。坦之甚惧，问计于安。安神色不变，曰：‘晋祚存亡，在此一行。’既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席。坐定，谓温曰：‘安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？’温笑曰：‘正自不能不尔耳。’遂笑语移日。坦之与安初齐名，至是方知坦之之劣。”后因以“谢安雅量”指处事从容得体，度量宽宏。宋毛滂《水调歌头．登衢州双石堂呈孙八太守公素》词：“谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。”
《清朝野史大观》：“于成龙在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼为‘于青菜’”。清．王培荀《听雨楼随笔》，近人易宗夔《新世说》所载略同。清于成龙因日啖青菜，故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。《求是》一九八
同“林宗巾”。清唐孙华《题晋阳遗像》诗：“先朝剩有魏公笏，老辈仍看郭泰巾。”【词语郭泰巾】 汉语大词典：郭泰巾
陶弘景《与从兄书》：“仕宦朝四十左右作尚书郎，即投簪高迈，今三十六方作奉朝请，头颅可知。”陶弘景认为，作官到四十左右为尚书郎，即可弃官归隐，现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官，那究竟还有什么意思呢？
《后汉书》卷四十一《宋均传》：“宋均字叔庠，南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多暴虎，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北上之有鸡豚也
唐代明崇俨的故事。《新唐书．明崇俨传》：“四月帝忆瓜。崇俨索百钱，须臾以瓜献，曰：‘得之缑氏老人圃中，’帝召老人问故，曰：‘埋一瓜失之，土中得百钱。’”【词语缑氏瓜】 汉语大词典：缑氏瓜
吴都千里湖的莼菜与平江末下的盐豆豉。《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此。’陆云：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’未下：应为“末下”，地名。陆机：字士衡，吴
索米：讨饭吃。汉代东方朔初到长安，在公车署待诏，俸禄微薄，也没有机会和汉武帝见面。有一次他故意耍弄汉武帝身边赶马驾车的侏儒，以求得汉武帝的召见。汉武帝责问东方朔为什么欺骗并恐吓侏儒?东方朔回答说：“侏
同“庾郎鲑菜”。宋苏轼《后杞菊赋》：“何侯方丈，庾郎三九。”宋黄庭坚《木兰花令．庾元镇四十兄》：“庾郎三九常安乐，使有万钱无处著。”
左手伸直张弓，右手弯曲拉开弓弦，是射箭的姿势。绌：同“屈”。《史记．周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰：‘善，可教射矣。’养
同“渐离筑”。清黄宗羲《查逸远墓志铭》：“厄屯之歌，铅筑之声，杂然出于四壁。”【词语铅筑】 汉语大词典：铅筑