原指与人同做好事。后也用作善意帮助人或帮助人进步的意思。孟子说,子路这个人,一听到人家告诉他有过错就表示高兴,大禹听到有益的话,便向人拜谢。大舜比他们两个更伟大,他愿意跟别人一同行善,抛弃自己不对的,
水向湿处流,火就干柴烧,云伴随着龙,风伴随着虎。 意谓同类事物,相互感应。 后多用以比喻圣君贤臣的遇合。语出《易.乾.文言》:“用声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。
《论语.为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”共,通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》:“诸山来朝,势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录.八旗之制》:“镶
源见“庖丁解牛”。谓措置得当。清李颙《锡山语要》:”苟一物不格,则一理未明;一理未明,则临事应物,又安能中窾中会,动协机宜?”
同“丸封”。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗:“丸泥封函关,划道分鸿沟。”【典源】 《艺文类聚》卷二十五引《东观汉记》曰:“隗 (wei) 嚣将王元说嚣曰:‘昔更始西都,四方响应,天下喁喁,谓之太平
《史记.项羽本纪》:“〔樊哙〕瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”后因以“眦裂”形容盛怒。唐柳宗元《韦道安》诗:“一闻激高义,眦裂肝胆横。”《新唐书.张巡传》:“子琦谓巡曰:‘闻公督战,大呼辄眦裂血面,
源见“一饭千金”。喻贫困。宋陆游《读穷居五字慨然有感复作一首自解》:“食非依漂母,菜不仰园官。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏廉政亲民。清李渔《赠荆州李雨商太守》诗:“堂上鸣琴山亦响,阶前舞鹤鸟俱驯。”
源见“竹马之好”。指少时的好友。宋刘克庄《汉宫春.陈尚书生日》词:“烦借问,二童一马,几时入尉瞻仪?”并列 指少年时代的好友。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊
《文选.邹阳〈于狱中上书自明〉》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”李善注:“容谓雕饰。”后因以“先容”谓事先为人介绍、推荐或关说。唐司马逸客《雅琴篇》:“自言幽隐乏先容,