源见“日理万机”。指君主。《晋书.刘聪载记》:“聪大怒曰:‘吾为万机主,将营一殿,岂问汝鼠子乎!’”【词语万机主】 汉语大词典:万机主
《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
《孟子.滕文公下》:“於齐国之土,吾必以仲子为巨擘。虽然,仲子恶能廉,充仲子之操,则蚓而后可者也。”朱熹集注:“言仲子未得为廉也,必若满其所守之志,则惟蚯蚓之无求于世,然后可以为廉耳。”蚯蚓的廉洁。比
源见“谷口子真”。指隐居。南朝 宋颜延之《车驾幸京口侍游蒜山作》诗:“空食疲廊肆,反税事岩耕。”宋梅尧臣《送吴季野移蜀》诗:“过都当有问,为语欲岩耕。”【词语岩耕】 汉语大词典:岩耕
宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同妆饰打扮。常含不论何种打扮之意。《黑籍冤魂》十八回:“衣裳着得也俏,淡妆浓抹,总称他的高兴。”并列 原指西湖景色优美
源见“晋君听琴”。指高妙的、只有德高望重的人才配听的音乐。三国 魏曹丕《善哉行》诗:“《清角》岂不妙,德薄所不任。”【词语清角】 汉语大词典:清角
同“倚马成章”。五代卢延让《送友人赴阙》诗:“倚马才高犹爱艺,问牛心在肯容私?”
形容无路可走,末日来临。出自五代时人李继岌之事迹。李继岌(?-926年),后唐庄宗长子。庄宗即位后,为北都留守、判六军诸卫事,后迁任宰相。同光三年(925年),封为魏王,并任西南面行营都统,率大军伐蜀
源见“糟糠”。指富不易妻。唐李瀚《蒙求》:“颜叔秉烛,宋弘不谐。”
《庄子.盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”后以“贫无置锥”比喻赤贫。宋黄庭坚《赠陈师道》诗:“贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。”见“贫无立锥”。宋·黄庭坚《赠陈师道》诗:“~人所怜,穷到无锥不属