象人百万,不可谓强
《韩非子.显学》:“磐石千里,不可谓富;象人百万,不可谓强。石非不大,数非不众也,而不可谓富强者,磐不生粟,象人不可使距敌也。”象人:木偶人。意谓木偶人虽多,实际上不能抵御敌人,所以不可以称强大。
《韩非子.显学》:“磐石千里,不可谓富;象人百万,不可谓强。石非不大,数非不众也,而不可谓富强者,磐不生粟,象人不可使距敌也。”象人:木偶人。意谓木偶人虽多,实际上不能抵御敌人,所以不可以称强大。
同“完璧”。明沈鲸《双珠记.人珠还合》:“这颠连无诉控,岂料周旋完赵玉,藩翰王家成大用。”
同“斗酒只鸡”。宋苏轼《纵笔》诗之三:“明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。”清蒲松龄《祭内弟刘子壮文》:“某情虽无尽,力则有穷,仅以只鸡斗酒,浇诸殡宫。”见“斗酒只鸡”。【词语只鸡斗酒】 成语:只鸡斗
《尚书.周书.无逸》:“其在高宗……作其即位,乃或亮阴,三年不言。”《论语.宪问》:“子张曰:‘《书》云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?’子曰:‘何必高宗,古之人皆然。’”谅阴(谅闇、亮阴、梁闇、凉阴)
同“东食西宿”。宋范成大《偶书》诗:“东家就食西家宿,世事何缘得两全?”【词语东家就食西家宿】 汉语大词典:东家就食西家宿
源见“续弦胶”。喻却婚另娶。明徐霖《绣襦记.却婚受仆》:“恶姻缘弦续鸾胶,好恩义理宜旌表。愿明王宠锡,五花官诰。”
《诗.唐风.绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。”孔传:“三星,参也。在天,谓始见东方也。男女待礼而成,若薪刍待人事而后束也。三星在天,可以嫁娶矣。”郑玄笺:“三星,谓心星也,心有尊卑、
《淮南子.氾论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”高诱注:“涔,雨水也,满牛蹄迹中,言其小也。”后因以“蹄涔”指容量、体积等微小。晋郭璞《注〈山海经〉叙》:“蹄涔之游,无以知绛虬之腾。”清焦袁熹《经生歌
源见“城狐社鼠”。谓有后台靠山可依仗。清蒲松龄《代王侍读与布政司何书》:“某且包娼宿妓,盘乐偷安;绩亦倚社凭城,规避不出。”
同“马耳东风”。金元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”见“耳边风”。金·元好问《谷圣灯》:“纷纷世议何足道,尽付~前。”【词语马耳春风】 成语:马耳春风汉语大词典:马耳春风
古代丧礼,父母死后的服丧期间,以土块作枕头,表示极其哀痛。《仪礼.丧服传》:“寝苫枕块。”《荀子.礼论》:“属茨倚庐,席薪枕块,是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫:草荐。属茨:编草盖顶的房子。倚庐:古人