《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“
与：给予。咎：灾祸。 天给你，你不要，反而会遭殃。 表示不要错过应得的机会。语出《史记．越王勾践世家》：“吴王使公孙雄肉袒膝行而前请成，勾践不忍，欲许之。范蠡曰：‘天与弗取，反受其咎。伐柯者其则不
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗： “走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。” 参见：○骑白鹿
《后汉书．宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。”唐．李贤注：“封诸侯各以其方土色，苴以白茅，而分铜虎符也。”汉朝时候，分封诸侯以铜虎符为凭信，一半留朝，另一半赐诸侯保存。后遂用为封侯或委任地
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书．安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦
《晋书．魏舒传》：“〔魏舒〕年四十……自课，百日习一经，因而对策升第。除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。”后
《晋书．山涛传》附《山简传》：“（山简字季伦。永嘉三年为征南将军，镇襄阳）简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往
参见：杨仆移关
病情危急不审医术善否即求诊治。亦以喻事势危急盲目求援。《红楼梦》第五七回：“昨日夜里咳嗽的可好些？’紫鹃道：‘好些了。’宝玉笑道：‘阿弥陀佛！宁可好了罢！’紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑