《易．解》：“六三，负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之于人，即在车骑之上而负于物也，故寇盗知其非己所有，于是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大马车显耀，就会招致强盗来抢。后因以“负乘致寇”谓居非其位，才不称职，就会招致祸患。《晋书．张祚传》：“城峻冲生，负乘致寇，惟陛下图之。”唐刘知幾《史通．辨职》：“曾试论之：世之从仕者，若使之为将也，而才无韬略；使之为吏也，而术靡循良；使之属文也，而匪闲于辞赋；使之讲学也，而不习于经典。斯则负乘致寇，悔吝旋及，虽五尺童儿，犹知调笑者矣。”
连动 负乘，小人窃据君位。亦称德才不称其位。由于才德不称其位而招致盗贼的进攻。北周·庾信《为阎大将军乞致仕表》：“而臣甲子既多……尸禄素餐，久紊彝典，～，徒烦有司。”△多用于社会生活方面。
揣摩长辈或上级的心意，奉承恭顺，以博取其欢心。《韩非子．八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记．祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母
比喻生命变幻无常。从前庄子梦见自己变成了一个四处飞舞的蝴蝶，忘记了自己原来是庄周。不一会惊醒，一看自己还是庄周。弄不清楚究竟是自己作梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶作梦变成了庄周。【出典】：《庄子·齐物论》：“
《艺文类聚》卷九六引《符子》：“邦人献燕昭王以大豕者，曰：‘于今百二十岁。’邦人谓之‘仙豕’。其群臣言于昭王曰：‘是豕无用。’王命宰夫膳之。豕既死，乃见梦燕相曰：‘今仗君之灵而化吾生也，始得为鲁津之伯
源见“射潮”。称扬与灾害英勇斗争。清 黄鷟来《赠翁萝轩学使》诗：“遥空紫气正锦缘，弩射钱塘旭日边。”
源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活贫苦。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”
源见“汉皋解佩”。借指向所爱之人赠送情物。宋 洪?《鹧鸪天．情景》词：“笑捐琼佩遗交甫，肯把文梭掷幼舆？”
同“伤弓之鸟”。唐刘禹锡《微之镇武昌中路见寄蓝桥怀旧之作》诗：“宿草恨长在，伤禽飞尚迟。”【词语伤禽】 汉语大词典：伤禽
见〔席不正不坐，割不正不食〕。
源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗：“始觉门如谢，刚惭肉似何。”
同“枯木朽株”。宋 陆游《忽得京书有感》诗：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。”清冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，则朽株枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。”见“枯木朽株”。宋·陆游《忽得京