源见“三折肱为良医”。比喻从挫折中增长经验,自能造诣精深。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”
同“窥宋东墙”。唐李白《赠裴司马》诗:“愁苦不窥邻,泣上流黄机。”
同“骑驴索句”。宋戴复古《都中书怀呈滕仁伯秘监》诗:“一饥驱我来,骑驴吟灞桥。”
是战国时期公孙龙学派的名辩命题。该命题虽于揭示事物与概念、个体与一般之间的差异作出了贡献,但却过分夸大了这种差异,从而导致了违犯客观事实的错误结论。因而,后世多将白马非马作为形而上学和诡辩的代用词。有
同“秦火”。清赵翼《题棕亭见和长篇后即赠》诗:“岂无郢唱能飞雪,未到秦焚已化烟。”
嘉:乐,喜欢。斯:代词。一作“兹”,“其”。宠荣:特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验,应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书.梁统传.附
源见“潘安貌”。形容貌美。唐王维《为人祭李舍人丈》:“名高江夏之童,貌夺河阳之美。”
元.陶宗仪《辍耕录.墨》:“至唐末,墨工奚超与其子廷珪,自易水渡江迁居歙州,南唐赐姓李氏。廷珪父子之墨始集大成,然亦尚用松烟。廷珪初名廷邦,故世有奚廷邦墨,有李廷珪墨。或有作庭珪字者,伪也,墨亦不精。
见“交头接耳”。文康《侠女奇缘·下》:“那此服侍的人,无不一个个~。”【词语接耳交头】 成语:接耳交头汉语大词典:接耳交头
主谓 为善不致孤独,必有同声者出而助之。《论语·里仁》:“~,必有邻。”朱注:“德不孤立,必以类应。故有德者必有其类从之,如居之有邻也。”△描写道德之语。也作“德必有邻”、“德不孤,必有邻”。