源见“苏耽”。指苏仙公院中之井。传说此井之水和橘叶可治疫病。《初刻拍案惊奇》卷一：“元殊苏井诸家树，亦非李氏千头奴。”【词语苏井】 汉语大词典：苏井
同“人琴俱亡”。唐温庭筠《为人上裴相公启》：“泉壤长辞，何缘取决；人琴并绝，不得申哀。”
《史记．秦始皇本纪》：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯谓上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。棺载辒凉车中（辒凉车，即丧车，有窗牖，开则凉，闭则温，故称。），……会暑，上辒车臭，乃诏从官令
泪(mì密)：汨罗江，此指湖南省境内的泪罗江。此典指屈原被贬谪，放逐流浪，哀痛悲愤，自投泪罗江而死。后以此典比喻遭受谗毁而不能辩白之悲愤之情；或比喻触情伤感之悲叹。屈原(约前340年——约前278年)
源见“螳臂当车”。喻指冒死拼搏，不自量力。《晋书．慕容暐载记》：“穷寇假合，王师既临，则上下丧气，曾不敢窥兵中路，展其螳螂之心。”
源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六：“后庭玉树犹歌舞，前席苍生付鬼神。”
同“琼瑶”。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》诗：“赐我如琼玖，将何报所亲？”唐钱起《酬长孙绎蓝溪寄杏》：“芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。”【词语琼玖】 汉语大词典：琼玖
《韩非子．说林上》：“慧子曰：‘狂者东走，逐者亦东走，其东走则同，其所以东走之为则异。故曰，同事之人，不可不审察也。’”本谓同一行为，目的各异。后以“东走迷”谓形似实异的迷人现象。晋葛洪《抱朴子．明本
《隋书．王劭传》：“〔隋文帝〕梦欲上高山而不能得，崔彭捧脚，李盛扶肘得上。”后以“捧脚”指奉承谄媚。郭沫若《文艺论集续集．留声机器的回音》：“你看这位小丑多么神气！这些捧脚的青年多么可悯呢！”【词语捧
犹“博闻强识”。北魏．杨街之《洛阳伽蓝记．景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”见“博闻强志”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“子才～，无所不通，军国制度，罔不访及。”【词语