《汉书.货殖传》:“伤化败俗,大乱之道也。”伤化:有伤教化;败俗:败坏习俗。意谓好的社会风尚道德人伦遭到破坏,乃是世道大乱的根由。今多用来谴责道德败坏的行为。明.许仲琳《封神演义》第十九回:“纣王以为
源见“硕鼠”。借指反映人民疾苦的诗篇。唐孟郊《赠韩郎中愈》诗:“闻君《硕鼠》诗,吟之泪空滴。”
许及之为向权臣谄媚,由狗洞出入事。窦:孔;洞。许及之(?-1209年)字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。宋孝宗隆兴元年(1163年)第进士。宁宗即位后,封为吏部尚书兼给事中。初许及之与薛叔似一同被提拔
见〔将军不下马,各自奔前程〕。
源见“洛阳货畚”。指士子不遇,为生计奔走。唐王昌龄《咏史》诗:“荷畚至洛阳,杖策游北门。”
同“悬梁刺股”。《歧路灯》九五回:“要知男儿知悔后,引锥刺股并非难。”其他 锥,锥子;股,大腿。晚上读书时想睡觉,就用锥子自刺大腿。语本《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
同“黔驴”。金李俊民《宣差射虎》诗:“可怜肉食无远图,伎俩不及黔之驴。”【词语黔之驴】 汉语大词典:黔之驴
源见“鲲鹏展翅”。比喻人奋发有为。唐王勃《常州刺史平原郡公行状》:“凤鸣千仞,鹏抟万里。”
《汉书.杜周传》:“如周为廷史,有一马,及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家资累巨万矣。”后因以“两杜夹河”为颂扬人兄弟并为郡守之典。南朝 梁萧纲《饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜》诗:“两杜昔夹河,
同“狗猪不食其余”。梁启超《收回干线铁路问题》:“其由舞弊者,则经办之人诚狗彘不食其余,人人皆得诛之。”【词语狗彘不食其余】 成语:狗彘不食其余汉语大词典:狗彘不食其余