《书．周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来。骄侈以行己，所以速亡。”位不期骄，原为周成王戒臣下之言。位，官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了，尽管自己并不企求，但骄恣专横仍会在不知不觉中滋长起来。《资治通鉴．唐太宗贞观十一年》：“五月，壬申，魏徵上疏，以为：陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉，乃知贵不期骄，富不期侈，非虚言也。”
主谓 位处显贵的人，尽管开头期望自已不要染上骄恣专横的习气。但在不知不觉中仍然滋长起来了。语出《尚书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至;富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”《资治通鉴·唐纪·太宗贞观十一年》：“魏徵上疏，以为‘陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉，乃知～，富不期侈，非虚言也。’”△用于告诫。也作“贵不召骄”。
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政，受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“社如齐地，庙似桐乡。铭功赞德，碑阙相望。”
源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓君王求得良相。唐 吕颂《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。”唐杜牧《上周相公启》：“古先哲王之德也，有求必至，有开必先。是以傅 吕得于梦卜，申 甫降于
《韩诗外传》卷一〇：“臣闻之酒入口者舌出，舌出者弃身，与其弃身，不宁弃酒乎？”酒一入口则话多，话多必有失，容易带来祸患，这样的话还不如不喝酒。后因以“酒入舌出”形容酒一入口，话就多，容易带来损失。汉．
《战国策．西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”《史记．周本纪》亦载此事。杨柳同科，古人常通用。春秋时，楚国养由基善于射箭，百步之外射杨柳叶，百发百中。后因用“穿杨”、“穿杨叶”
源见“三语掾”。形容应答机敏有才学。清宋琬《行路难》诗：“便便饱五经，讵若工三语？”
原是指孔子提出的士人与人交往时应注意的事项，后则泛指对权势者曲意逢迎。孔子的学生子张问孔子读书人怎样做才可以称之为达。孔子反问道，你说的达是什么意思?子张说，是指出外作官或在家隐居都要有个好名声。孔子
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记．访友》：“姿貌天成，不数依庭玉树；文章日就，何惭掷地金声。”
《文选》卷十三晋潘岳《秋兴赋序》：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛（黑发间生白发，故称二毛）。”又《秋兴赋》：“悟时岁之遒（紧迫；急迫）尽兮，慨俛（同俯）首而自省。斑鬓髟（音biāo，长发下垂的
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。明张煌言《复伪总督郎廷佐书》：“〔忠贞之士〕所图者国恨家仇，其所期待者豪杰事功，圣贤学问，故每毡雪自甘，胆薪弥厉，而卒以成功者，古今以来何可胜数。”【词语毡雪】 汉语
源见“柏梁宴”。指宫室火灾。唐柳宗元《行路难三首》之二：“柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。”