赋上林
《史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。相如曰:‘……此乃诸侯之事,未足观也,请为天子游猎赋,赋成奏之。”“赋奏,天子以为郎。”赋即《上林赋》。
汉朝文士司马相如因上赋(即《上林赋》)得帝欢心,被授为郎。后遂用为因文才得封之典。
唐.张说《对酒行巴陵作》诗:“本为成王业,初由赋上林。”
《史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。相如曰:‘……此乃诸侯之事,未足观也,请为天子游猎赋,赋成奏之。”“赋奏,天子以为郎。”赋即《上林赋》。
汉朝文士司马相如因上赋(即《上林赋》)得帝欢心,被授为郎。后遂用为因文才得封之典。
唐.张说《对酒行巴陵作》诗:“本为成王业,初由赋上林。”
源见“祖鞭先著”。借指勤勉进取,报效国家。清祁寯藻《石背沟纪游述志呈家步衢兄》诗:“余方喜母旧疴痊,君亦早晚着祖鞭。”
同“白龙鱼服”。唐李白《枯鱼过河泣》诗:“白龙改常服,偶被豫且制。”
《左传.襄公三十一年》:“赵文子曰:‘信,我实不德。而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。’使士文伯谢不敏焉。”不敏,不明达,不才。后以“敬谢不敏”为推脱做某事的婉词。吴晗《再谈神仙会和百家争鸣》:“这几年
西晋.陈寿撰《三国志.蜀书.庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先生书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任(治中和别驾都是州刺史的助理官),始当展其骥足耳’。诸葛
源见“乌衣门第”。指王 谢贵族的遗址。宋吴潜《贺新郎.吴中韩氏沧浪亭和吴梦窗韵》词:“邂逅山翁行乐处,何似乌衣旧里。叹芳草、舞台歌地。百岁光阴如梦断,算古今、兴废都如此。”
《新唐书.王勃传》载:唐王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王 杨 卢 骆”,号“四杰”。杨炯曾对人说:“吾愧在卢前,耻居王后。”后因以“耻居王后”指在文名上耻于处在不及己者之后。清金农《
晋陆翙《邺中记》:“石季龙与皇后在观上为诏书五色纸著凤口中,凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“木凤衔书”称美皇帝传诏。清田从典《拟七
同“宋玉东墙”。清顾贞观《一剪梅》词:“一道银墙界粉真,宋玉东邻,阮籍西邻。”
形容晶莹瑰丽的高楼,古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》:“翟乾祐于江岸玩月,或问:‘此中何有?’翟笑曰:‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜
《荀子.劝学》:“螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷”梧鼠:当为“鼫鼠”。王先谦集解:“技,才能也。言技能虽多而不能如螣蛇专一,故穷。五技,谓能飞不能上屋;能缘树不能穷木;能游不能渡谷;能穴(掘洞)不能掩身;