源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥,通“尺”。明 孙仁孺《东郭记.人之所以求富贵利达者》:“奈枳棘凤鸾失势,尽榆枋斥鷃偏讥。”
源见“催花鼓”。咏花事。清唐孙华《杨晚研翰林招同观杏花》诗:“灵妃一笑启玉齿,不须羯鼓催春雷。”
唐.薛用弱《集异记.徐佐卿》:“明皇天宝十三载重阳日,猎于沙苑云间,有孤鹤徘徊焉,上亲御弧矢,一发而中。其鹤则带箭徐坠,将及地丈许,欻然矫翰西南而逝(欻,音xū,忽然。矫翰,展翅高飞),万众极目良久,
同“偃月堂”。宋林景熙《杂咏十首酬汪镇卿》之十:“权臣坐偃月,弃官如飘蓬。”【词语偃月】 汉语大词典:偃月
源见“和氏之璧”。识真伪大体的贤能之臣。唐孟郊《送孟寂赴举》诗:“况当圣明主,岂乏证玉臣。”
同“一击车中”。清曹贞吉《减字木兰花.杂忆八首》词之一:“文章休论,一掷副车千古恨。”
《战国策.楚策一》:“有断脰决腹,壹瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者,莫敖大心是也。”谓闭眼不能再看,指死亡。蒋南翔《纪念“一二.九”运动的战士——杨学诚同志》:“可惜他已一瞑不视,永不能看到这个美
宋苏易简《文房四谱.砚谱》载:唐 文嵩以砚拟人作《即墨侯石虚中传》:“上利其器用,嘉其谨默,诏命常侍御案之右,以备濡染,因累勋绩,封之即墨侯。”后因以“即墨侯”称砚。宋王迈《除夕洗砚》诗:“多谢吾家即
晋代葛洪《神仙传》:“少君于安期先生,得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时,炉火会发生纯青的火焰,后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语大词典:炉火
见“因势利导”。道,引导;开导。明·朱国祯《涌幢小品·堤利》:明农者~,大者堤,小者塘,界以埂,分为塍,久之皆成沃壤。※道,不读作dào。