同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》：“驷马门高归兴逸，五羊城远使车停。”
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。比喻志量、识见、才具等完全不同、差异十分悬殊的两种人。唐白居易《喜杨六侍御同宿》诗：“浊水清尘难会合，高鹏低鷃各逍遥。”
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按：《抱朴子》晋人葛洪撰，今本“释滞”篇中关于这件事作“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人为沙。”这是
宋．谢维新《古今合璧事类备要》载：俗说有贫人止能办贩只瓮之资，夜宿瓮中，心计曰：“此瓮卖之若干，得倍息可贩二瓮。自二化四，自四化八，倍利无穷。”遂喜而舞，不觉破瓮。贫人凭一只瓮的资本，便妄想发财，不觉
源见“面缚舆榇”。谓宽恕投降者。《晋书．苻坚载记上》：“苌至姑臧，天锡乘素车白马，面缚舆榇，降于军门。苌释缚焚榇，送之于长安。”并列 解开投降者的捆绑，烧掉他所带来的棺材。语本《左传·昭公四年》：“成
《初学记》卷九引晋皇甫谧《帝王世纪》：“尧率诸侯群臣，沉璧于河，受图书，今《尚书中候．握河纪》之篇是也。”后以“握河沉璧”指帝王祭祀河神。南朝 齐王融《三月三日曲水诗序》：“方握河沉璧，封山纪石，迈三
源见“牛郎织女”。本指织女星，后演化为神话人物。《史记．天官书》：“织女，天女孙也。”《淮南子．俶真训》：“若夫真人……臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻织女，天地之间何足以留其志！”【词语织女】 汉语大
同“沧海桑田”。清钱谦益《与族弟君鸿求免庆寿诗文书》：“弟劝兄酬，我歌汝和，欢击瓦缶，醉卧竹根，诚不知夫东海之扬尘、北山之移谷也。”偏正 比喻时势变迁。《太平广记·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已
同“纸醉金迷”。《官场现形记》七回：“一霎时局已到齐，真正是翠绕珠围，金迷纸醉，说不尽温柔景象，旖旎风光。”阿英《“灯市”》：“金迷纸醉之中，同样的有无灯的人家，突不见烟的人家，遭受了灾荒的人家。”见
参见：太阿破敌