《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘君子之泽（德业，恩泽），五世而斩（断绝）；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑（私，窃自；淑，善，此指承继修养）诸人也。’”这段话的意思是：君子流传的德业，大约可
同“帝虎”。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“亥豕讹传，鲁鱼误辨，帝虎移形。”
《汉书》作者班固对西汉大臣霍光有这样的评价：霍光处于接受汉武帝遗诏决定废立皇帝的关键地位，面临安危存亡的紧要关头，却不动摇屈服，于是使国家政局得到扶正，使社会秩序得到安定。辅佐年幼的汉昭帝，迎立汉宣帝
《许迈别传》：“迈好养生，遣妻归家。东游，采药于桐庐山。欲断谷，以山近人，不得专一，移入临安。自以无复返，乃改名远游，书与妇别。”（引自《艺文类聚》卷二九）晋名士许迈，好学道养生，后与家中诀别，修书与
唐 刘?《隋唐嘉话》卷中：“李义府始召见，太宗试令咏乌，其末句云：‘上林多许树，不借一枝栖。’帝曰：‘吾将全树借汝，岂惟一枝？’”后因以“上林全树借君栖”喻给予高官显位。宋刘克庄《洞仙歌．癸亥生朝和居
子：你。偕：同。 紧握你的手，愿同你白头偕老。 原是夫妻分别时的依依情话。语出《诗．邶风．击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”南唐．李后主《诔周后文》：“俯仰同心，绸缪是道。执子之
参见：上无片瓦，下无立锥之地其他 形容穷得一无所有。语本《新唐书·五行志》：“咸通时(唐懿宗)童谣曰：‘头无片瓦，地有残灰。’”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“富农带着讥笑的声调说道：‘你们～，为什
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡欲弃官归隐的人。元 赵孟?《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》：“多病相如已倦游，思归张翰况逢秋。”偏正 泛指思乡欲弃官归隐者。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“
块然：孤独的样子。处（ ㄔㄨˇ chǔ ）居住，止息。 意谓离群索居。有时表示孤傲不谐流俗。有时表示政治上失意。寂寞无聊。语出《淮南子．原道训》：“卓然独立，块然独处。”《史记．滑稽列传》：“今世
同“潘安白发”。清蒋敦复《莺啼序．题顾澹园移春图》词：“潘郎鬓雪，画里青娥，付镜中白苎。”