南朝 宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先(荣)平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰(翰)往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
同“周南太史公”。唐杜甫《晴》诗之二:“回首周南客,驱驰魏阙心。”
《诗.郑风.溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”毛传:“蕑,兰也。”又:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草。”后因以“采兰赠药”谓男女互赠礼物以示爱慕。旧时亦视为淫佚之行。清陈其元《庸闲
明.吴承恩《西游记》第四十五回:“行者道:‘你也忒不自重了,更不让我远乡之僧。——也罢,这正是‘强龙不压地头蛇’。”强龙,指从外地到来的英雄好汉或强人;地头蛇,指独霸一方的地方恶势力。此语意为:外地的
同“平康”。宋柳永《凤归云》词:“恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华。”
同“郢中曲”。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗:“渔为江上曲,雪作郢中词。”【词语郢中词】 汉语大词典:郢中词
南朝宋.范晔《后汉书.严光传》:“严光宋子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。……除谏议大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。”唐.李贤注引顾野王《舆地志》:“七里濑在东阳江
《三国志。蜀志。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》:“亮在南中,所在战捷,闻孟获者为夷汉并所服,募生致之。既得,使观于营阵之间,问曰:‘此军何如?’获对曰:‘向者不知虚实,故败;今蒙赐观看营阵,若只如此
《后汉书.蔡茂传》:“茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。以问主簿郭贺,贺离席庆曰:‘大殿者,宫府之形象也。极而有禾,人臣之上禄也。取其中穗,是中台之位也。于字禾失为秩,
同“鲁连书”。清毛奇龄《饮赵解元舅之鼎宅时令嗣新领乡荐》诗:“户外不嫌东郭履,箭头曾作仲连书。”