源见“庚桑畏垒”。指隐者所居之地。清程先贞《哭沈无谋》诗:“客祀庚桑 垒,吾关泄柳门。”
宋.李昉等编修《太平御览》卷九一六“羽族部三”“鹤”引(任昉)《述异记》:“荀瓌字叔玮,潜栖却粒(潜栖,避世隐遁;却粒,不食谷粒,即道家之所谓“辟谷”)。尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄
源见“叹黄犬”。指未仕时牵犬打猎的自由生活。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“莺花十二行窝,几度春风,一枕南柯。支遁青骊,李斯黄犬,逸少白鹅。”
参见:忘年之好偏正 不拘辈分年龄而结为知心朋友。语本《后汉书·祢衡传》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修……衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友”。《梁书·何逊传》:“弱冠举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结
源见“木雁”。喻无才者先被弃。唐白居易《岁暮》诗:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。”主谓 比喻无能者先被遗弃。语本《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其
同“木榻坐穿”。清 吴启元《广宁望医巫闾山雪》诗:“木榻跪穿心久定,黄金锄去眼谁看。”
比喻晋升缓慢。州泰,三国时人,以才识为司马懿所重。时州泰因父、母、祖父相继去世,居丧九年。司马懿一直虚缺相待,居丧期满仅三十六天,即授新城太守,并为他举行宴会。席间让尚书钟繇开他的玩笑说:“你脱下褐衣
同“沧海桑田”。唐张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》诗:“桑田东海变,麋鹿姑苏游。”
同“歌式微”。《左传.襄公二十九年》:“荣城伯赋《式微》乃归。”元揭傒斯《临川曾君俊始自豫章》诗:“人生出处谁能料,几度寒衾赋《式微》。”
源见“乘车戴笠”。喻朋友的身份发生了变化。元洪希文《满江红.幽居》词:“但卿车我笠忽相忘,须回首。”