记作业>历史百科>历史典故>辩折田巴

辩折田巴

西汉.司马迁撰《史记》卷八十三唐.张守节“正义”注引《鲁仲连子》:“齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人(这是指责田巴宣传抽象的脱离实际的学说,夸夸其谈,蛊惑人心)。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号‘千里驹’,往请(告)田巴曰:‘臣闻堂上不奋,郊草不芸;白刃交前,不救流矢:急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生奈之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之。愿先生勿复言。’田巴曰:‘谨闻命矣。’巴谓徐劫曰:‘先生乃飞兔也,岂直千里驹!’巴终生不谈。”

在大敌当前,国势危亡之时,鲁仲连批评田巴夸夸其谈,脱离实际,人民讨厌这种于救国拯民毫无用处的东西。田巴被鲁仲连的一番话所折服,终身不复谈论。后常以此指辩倒对方,折服论敌。

唐.李白《送王屋山人魏万还王屋》:“辩折田巴生,心齐鲁连子。”


猜你喜欢

  • 雁字

    同“雁足书”。宋晏幾道《南乡子》词:“惟有花间人别后,无期。水阔山长雁字迟。”【词语雁字】   汉语大词典:雁字

  • 周班

    《左传.桓公十年》:“齐人饩诸侯,使鲁次之。鲁以周班后郑。郑人怒,请师于齐。”“周班”原本指周王朝封爵的次序。后以指大臣上朝的朝班。唐.权德舆《酬主客仲员外见贺正除》:“周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频

  • 刍狗语

    源见“刍狗”。指无足轻重的言论。明唐顺之《读东坡诗戏作》诗:“扫除李 杜刍狗语,出入鬼神傀儡门。”

  • 浓抹淡妆

    同“淡妆浓抹”。明刘基《顾周道山水图》诗:“兴来走笔如有神,浓抹淡妆无不好。”见“淡妆浓抹”。【词语浓抹淡妆】  成语:浓抹淡妆汉语大词典:浓抹淡妆

  • 折芦而渡

    《古今逸史》载录《神僧传》第四卷:“菩提达摩,南天竺婆罗门种。神慧踈朗……武帝遣使诏迎至金陵。……帝不省玄旨。师知机不契,十九日遂去梁,折芦一枝渡江。”此事又见《景德传灯录》、《释道通鉴》。达摩祖师是

  • 裘马轻狂

    唐杜甫《壮游》诗:“放荡齐 赵间,裘马颇清狂。”后因以“裘马轻狂”谓生活富裕,放逸不羁。清钮琇《觚賸.圆圆》:“延陵将军美丰姿……弱冠中翘关高选,裘马轻狂,颇以风流自赏。”【词语裘马轻狂】  成语:裘

  • 望尘靡及

    同“望尘莫及”。《明史.熊汝霖传》:“将不任战,敌南北往返,谨随其后,如厮隶之于贵官,负弩前驱,望尘靡及。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》:“如厮隶之于贵官,负弩前驱,望尘靡及耳。”见“望尘不及”。【

  • 著论息争

    晋代刘实著《崇让论》以矫正社会竞争名利的风气。《晋书.刘实传》:“以世多进趋,廉逊道缺,乃著《崇让论》以矫之。其词曰:‘古之圣王之化天下,所以贵让者,欲以出贤才,息争竞也……’”

  • 双瞳方

    源见“方瞳翁”。指得道成仙。宋苏轼《戏作种松》诗:“白发何足道,要使双瞳方。”

  • 干卿底事

    见“干卿何事”。【词语干卿底事】  成语:干卿底事汉语大词典:干卿底事