记作业>历史百科>历史典故>还桑椹

还桑椹

太平御览》卷九七三引《北史》:“后周赵肃为齐州别驾,有能名。其东邻有桑椹落其家,就遣人悉拾归其主,诫诸子曰:‘吾非以此求名,意者非机杼物(机杼,本为织布事,此指自己劳动所得),不愿侵人。汝等宜以为诫。’”又《隋书.赵轨传》:“高祖(唐高祖李渊)受禅,转齐州别驾,有能名。其东邻有桑,椹落其家,轨遣人悉拾还其主,诫其诸子曰:‘吾非以此求名,意者非机杼之物,不愿侵人。汝等宜以为诫。’”

按:赵肃为后魏洛阳人,其子为隋赵轨。两书所载事同,惟父与子未知谁为确实,或《御览》误书人名,或均以还椹教子。后因用为以德教子的典故。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷:“饬儿还椹,促侄贩葱(南朝.梁.吕僧珍,拒绝侄儿请求做州官,劝他速贩葱肆,以求谋生。见《染书.吕僧珍传》)。”元.刘时中套曲《正宫.端正好》《上高监司》(后套)〔五煞〕:“论宣差清如酌贪泉吴隐之,廉似还桑椹赵府判。”


猜你喜欢

  • 天泽

    《易.履》:“上天下泽。”后以“天泽”指上下尊卑。清王韬《中国自有常尊》:“然则金虽谲诈,其亦明于天泽之分者哉!”【词语天泽】   汉语大词典:天泽

  • 织当访婢

    纺织的事应当问婢女。谓凡事应向熟悉这件事的人请教,不必论其身分如何。《宋书.沈庆之传》:“耕当问奴,织当访婢。”【词语织当访婢】  成语:织当访婢汉语大词典:织当访婢

  • 春蚓秋蛇

    春天的蚯蚓,秋天的蛇,形容书法拙劣,象蚯蚓和蛇那样柔软无力。王羲之(事迹见“坦腹东床”条)的书法艺术达到了炉火纯青的地步,其字洒脱奔放,而又矫健有力。时人称之为“飘若浮云,矫若惊龙。”《晋书》的作者高

  • 谢家宝树

    同“谢庭兰玉”。明冯梦龙《双雄记.赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。”偏正 东晋的谢玄。比喻能光宗耀祖的子侄。语出唐·王勃《滕王阁序》:“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝

  • 刘宠之钱

    同“刘宠选一钱”。清钮琇《〈觚賸〉自序》:“旅食三年,不断皋鱼之泪;宦归千里,无馀刘宠之钱。”

  • 乞浆得酒

    《全晋文》卷五十五辑录袁准《袁子正书》:“语曰:‘岁在申酉,乞浆得酒;岁在辰巳,嫁妻卖子。’”岁,太岁星,旧时方士术数以太岁所在主凶。所谓“乞浆得酒”,是一种吉祥之征。后因以比喻所得超过所求。宋.陆游

  • 乌鹊桥

    同“鹊桥”。唐刘商《送女子》诗:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”宋贺铸《减字木兰花》词之九:“乌鹊桥边河络角,鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”【词语乌鹊桥】   汉语大词典:乌鹊桥

  • 吾过何由鲜

    《北齐书.崔悛传》附《崔瞻传》:“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还,瞻遗之书曰:‘仗气使酒,我之常弊,诋诃指切,在卿尤甚。足下告归,吾于何闻过也?’”于何闻过,言不能所到善意中肯的批评。北朝齐崔瞻与好友

  • 焚笔

    源见“焚谏草”。借指上皇帝的奏疏。唐赵嘏《山阳即席献裴中丞》诗:“暂肯剖符临水石,几曾焚笔动星辰?”【词语焚笔】   汉语大词典:焚笔

  • 市门卒

    源见“吴市隐”。指遁隐之士。宋陆游《自咏》:“虽惭市门卒,聊作葛天民。”