明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极度腐败。魏忠贤(1568－1627年)，河间肃宁(今属河北)人。万历时入宫。泰昌元年(1620年)熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监，后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，专断国政，大兴党狱。自称九千岁，下有五虎、五彪、十狗等爪牙，从内阁六部至四方督抚，遍置党羽。天启七年(1627年)思宗即位后，逮治魏忠贤，忠贤惧而自杀。崇祯二年(1629年)思宗又发布诏书，定逆案，将党附魏忠贤诸人定为阉党，分成六等，重的处死，轻的终身不加任用。南明弘光时，马士英、阮大铖当国，重翻此案，并打击东林党人以示报复。
【出典】：
《明史》卷305《宦官列传二·魏忠贤传》7825页：“崇祯二年命大学士韩等定逆案，始尽逐忠贤党，东林诸人复进用。诸丽逆案者日夜图报复。其后温体仁、薛国观辈相继柄政，潜倾正人，为翻逆案地。帝亦厌廷臣党比，复委用中珰。而逆案中阮大铖等卒肆毒江左，至于灭亡。”
【例句】：
清·赵翼《廿二史札记》卷35《魏阉生祠》：“比疏至，庄烈帝已即位，且阅且笑。后建祠者，皆入逆案云。”
同“三足乌”。唐柳宗元《跂乌词》诗：“无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾。”【词语三足】 汉语大词典：三足
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷四：“至燕昭王时，有国献（黑蚌之珠）于昭王，王取瑶漳之水，洗其沙泥，乃嗟叹曰：‘自悬日月以来，见黑蚌生珠已八九十遇，此蚌千岁一生珠也，珠渐轻细。’昭王常怀此珠，当隆暑之月，体自
《孟子．尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”后因以“俯仰无愧”谓立身端正，上对天，下对人，都问心无愧。宋陈亮《与周立义参政书》：“持身端方，俯仰无愧。”主谓 对天、对人都没有惭愧之处。表示处事公道正
牺性生命以成全仁德。 后多指为正义事业而献身。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”《后汉书．冯勤传》：“欲以身试法耶？将杀身以成仁耶？”《隋书．诚节传．序》：“
源见“陶令归去来”。指陶潜。宋 陈昌阁《沁园春》词：“高卧南阳，归来彭泽，借问风光还似无。”
源见“汉武横汾”。指君臣欢宴。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“皆言侍跸横汾宴，暂拟乘槎天汉游。”【词语横汾宴】 汉语大词典：横汾宴
肉袒(tǎn坦)：脱去上衣，露出肉体。 面缚(fù富)：把手捆绑在背后，面向前。 此典指周武王伐纣灭殷，微子投降请罪。后以此典作为亡国君主投降请罪的一种仪式。微子，本名启。《史记》写名作“开”，以避汉
77 ① 不旋转脚后跟。比喻不退却逃跑。《商君书．画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋踵。”亦作“不还踵”。《孙膑兵法．善者》：“民见进而不见退，蹈白刃而不还踵。”【词语不旋踵】 成语：不旋
源见“吕安题凤”。谓无友人来访。清赵怀玉《沁园春．钱大令松鞠犹存图》词：“树有龙鳞，门无凤字，从此光阴付著书。”
见“延颈举踵”。宋·王明清《挥麈后录》卷4：“奈何都民朝夕思念，燃顶炼臂，～，以望御车之尘也?”【词语延颈跂踵】 成语：延颈跂踵汉语大词典：延颈跂踵