同“造化小儿”。宋苏轼《赠梁道人》诗：“老人大父识君久，造物小儿如子何？”
【典源】《新唐书·杜审言传》：“初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言?然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人’云。”
【今译】 唐代杜审言病重，宋之问、武平一等前去看望，杜审言说：“我被造化小儿折腾得很苦，还有什么可说的?”
【释义】后以此典戏指天地万物的主宰。
【典形】 化儿、小儿造物、造化小儿、造物儿、造物儿戏、造物小儿、小儿造化、造物等儿戏、意轻造物、造物也儿童、造化儿。
【示例】
〔化儿〕 宋·范成大《立春大雪招亲友》：“化儿任恶剧，欢伯有奇杯。”
〔小儿造物〕 元·萨都拉《高邮阻风》：“小儿造物不可测，昨日南风今日北。”
〔造化小儿〕 宋·陈与义《谢杨工曹》：“造化小儿真薄相，市朝大隐亦长贫。”
〔造物儿〕 宋·陆游《不入城半年》：“疾竖造物儿，吾手扼其吭。”
〔造物儿戏〕 宋·姜夔《永遇乐·次韵辛克清》：“五千言老来受用，肯教造物儿戏。”
〔造物小儿〕 宋·苏轼《赠梁道人》：“老人大父识君久，造物小儿如子何。”
《文选》卷二十七、三国．魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中，用“乌鹊绕树，无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。唐．杜甫
源见“沂水舞雩”。称学生。《隶释．汉成阳令唐扶颂》：“五六六七，训导若神。”【词语五六六七】 成语：五六六七汉语大词典：五六六七
《论语．公冶长》：公冶长“虽在缧绁之中，非其罪也。”宋．邢昺疏：“旧说冶长解禽语，故系之缧绁。”孔子认为，公冶长这个人虽然进了牢狱，但他是被陷害诬告的，实在并没有罪。孔子因此就把女儿嫁给了他。后用为咏
《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御。”后因以“方明”借指帝王侍从之臣。唐张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗：“既得方明相，还寻大隗居。”【词语方明】 汉语大词典：方明
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折：“宝剑赠烈士，红粉赠佳人。”
彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回：“先生素昧平生，寒门不敢当此大礼。”又，第二十五回：“我为甚么把眼前姻缘，双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”述宾 从夹不相识，一向不了解。语本南朝宋
东晋．慧远《沙门不敬王者论》：“请为论者验之以实，火之传于薪，犹神之传于形。火之传异薪，犹神之传异形。前薪非后薪，则知指穷之术妙。前形非后形，则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生，便以为神情俱丧，犹睹火穷
同“昆明灰”。唐李百药《和许侍郎游昆明池》诗：“大鲸方远击，沉灰独未然。”
谟：计策，计谋。帷幄：帐幕，在旁边的叫“帷”，四面合起来的叫“幄”。在军帐中策划。《后汉书．邓禹传》：“制诏前将军禹，深执忠孝，与朕谋谟帷幄，决胜千里。”《三国志．魏书．钟会传》：“景王薨于许昌，文王
比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。《群音类选．清腔类．玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”见“明枪容易躲，暗箭最难防”。《群音类选〈清腔类·玉交枝〉》：“忽心痴撞入他迷魂图里，～难躲