遯世无闷
遯,同“遁”:逃避。 逃离世俗不感苦闷。 旧指隐士的高尚情怀。语出《易.乾.文言》:“不易乎世,不成乎名,遯世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遯避世。虽逢无道,心无所闷。”宋.徐铉《故平昌郡君孟氏墓铭》:“曾祖某、祖造、父及,皆以舍道居贞,遯世无闷,克家垂训,式永门风。”《金瓶梅》五八回:“广坐衔杯,遁世无闷,且作岩穴之隐相。”清.周泰元《重刊潜夫论序》:“乃遯世无闷,遗佚长终,古人所以深叹于寂寞也。”黄侃《詠怀》:“常闻至德人,粃糠铸尧舜。依物岂为主?遁世亮无闷。”
遯,同“遁”:逃避。 逃离世俗不感苦闷。 旧指隐士的高尚情怀。语出《易.乾.文言》:“不易乎世,不成乎名,遯世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遯避世。虽逢无道,心无所闷。”宋.徐铉《故平昌郡君孟氏墓铭》:“曾祖某、祖造、父及,皆以舍道居贞,遯世无闷,克家垂训,式永门风。”《金瓶梅》五八回:“广坐衔杯,遁世无闷,且作岩穴之隐相。”清.周泰元《重刊潜夫论序》:“乃遯世无闷,遗佚长终,古人所以深叹于寂寞也。”黄侃《詠怀》:“常闻至德人,粃糠铸尧舜。依物岂为主?遁世亮无闷。”
宋苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环 飞燕谁敢憎?”按,汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈,唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满,肥瘦不同,均以貌美著称。后因以“燕瘦环肥”比喻
《宋书.周续之传》:“既而闲居读《老》《易》,入庐山师沙门释慧远。时彭城 刘遗民遁迹庐山,陶渊明亦不应征命,谓之寻阳三隐。”后遂以“寻阳三隐”指周续之、刘遗民和陶渊明。【词语寻阳三隐】 成语:寻阳三
《世说新语.任诞》:“长史云:‘谢掾能作异舞。’谢便起舞,神意甚暇。王公熟视,谓客曰:‘使人思安丰(王戎)。’”北周.庾信《庾子山集》卷五《对酒歌》:“山简接䍠倒,王戎如意舞。”据传说,晋朝时候,王导
同“束之高阁”。明李贽《读书乐》诗:“弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。”见“束之高阁”。明·李贽《读书乐》:“弃之莫读,~,怡性养神,辍歌送哭。”【词语束之高屋】 成语:束之高屋汉语大词典:
同“湖海陈侯”。宋张元幹《希道使君弭节合沙馆》诗:“湖海元龙公辈流,何劳老手镇方州。”【词语湖海元龙】 汉语大词典:湖海元龙
《汉书.叔孙通传》:“于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:‘公所事者且十主,皆面谀亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐。礼乐所由起,百年积德而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合
同“蜩螗沸羹”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“嗣以和战聚讼,廷议蜩羹,孤军莫援,公卒身受数十创以殉,天下痛之。”【词语蜩羹】 汉语大词典:蜩羹
源见“冯谖市义”。指烧毁债券买得人心。清周亮工《寿汪生伯六十序》:“焚契市义,排难解纷。”【词语焚契市义】 成语:焚契市义汉语大词典:焚契市义
源见“吴市隐”。借指隐士。清顾炎武《赠万举人寿祺》诗:“尚念吴市卒,空山吊魍魉。”
犹志大才疏。宋 李纲《奏陈利害札子》:“今浚之罪乃在于志广才疏,力小任重,不能谘诹良策,而专于自用。”见“志大才疏”。《喻世明言》卷21:“刘汉宏为人~,这一席话,正投其机,以手抚沈苛之背,连声赞道: