源见“嵇康锻”。指三国 魏嵇康在其山阳住宅,激水圜柳,在树下锻铁。表现高士的孤傲奇特。明王思任《〈雪香庵诗集〉序》:“彭泽署衔,激水听锻,不足以肖其孤上。”
原指克服旅途中的重重困难。 后也泛指打通前进道路上的层层障碍。语出元.关汉卿《哭存孝》二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开道,遇水叠桥。”《西游记》二九回:“贫僧有两个徒弟,善能逢山开路,遇水叠桥。”明.
《论语.学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则弟。’”弟,同“悌”。谓回家要孝顺父母,出外要敬重兄长。汉桓宽《盐铁论.授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”并列
同“晏子居”。明陈子龙《送舒章归家园诗遥和》:“予苦晏婴宅,开户履已盈。”
源见“七步成诗”。喻骨肉或内部相残。宋刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗:“宛如酿枣分梨日,堪愧燃萁煮豆人。”见“燃萁煎豆”。宋·刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》:“宛如酿枣分梨日,堪愧~人。”【词语燃萁
同“行秘书”。清钮琇《觚賸.自序》:“入燕都而怀故国,记览梦华;登梁苑而晤名贤,书携行秘。”【词语行秘】 汉语大词典:行秘
源见“乞墦”。谓乞求施舍的富贵。宋何梦桂《八声甘州.再用韵述怀》词:“镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀。看墦间富贵,妻妾笑施施。”
《文选》卷二十一南朝宋.颜延年(延之)《五君咏五首.阮步兵》:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓辞类托讽。”南朝宋.颜延年《五君咏.阮步兵》中有“沉醉似埋照”句,喻才华之士被埋没。后遂用为人才遭
《孟子.尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”后因用“茅塞”形容思路闭塞或思想愚昧。多用为谦词。宋王明清《挥麈馀话》卷二:“仲信寓越之萧寺……时一相遇,未尝不
同“张融船”。明李梦阳《九月晦日西南陂再汔》诗之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”