源见“垂缰之恩”。指报恩之心。明 徐?《杀狗记．拒绝乔人》：“常言狗有湿草义，马有垂缰志。”
君子持节清直，始终不变，有如金玉之刚坚。《宋史．傅尧愈传》：“元祐四年，拜中书侍郎。卒，年六十八。哲宗与太皇太后哭临之。太皇太后语辅臣曰：‘傅侍郎清直一节，始终不变，金玉君子也。方倚以相，遽至是乎。’
《太平御览》卷七一一引《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后用为咏妆镜的典故。唐 刘元淑《妾薄命》诗：“彩鸾琴
源见“宣室召”。指受君王宠遇的臣子。唐裴耀卿《酬张九龄使风见示》：“宣室才华子，金闺讽议臣。”
《诗．豳风．狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意谓老狼向前进会踩着胡子，后退则会绊着尾巴。后因以“跋胡疐尾”比喻进退两难。宋李纲《谢复观文殿大学士表》：“惟信古太过，而欲为曲突徙薪之谋，故与物多违而每致
源见“嫠不恤纬”。喻指本分，多用以表示不在其位而谋其政。宋陆游《书意》诗：“忧国虽忘嫠妇纬，爱君敢进野人芹。”
《论语．乡党》：“缁衣羔裘。”清．刘宝楠《论语正义》引东汉．郑玄《注》云：“缁衣羔裘，诸侯侍朝之服，亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。”缁衣，黑布衣，为古代诸侯的朝服，故有“缁衣诸侯”之语。后用
源见“方寸地”。指心，思想。唐贾岛《易水怀古》诗：“我叹方寸心，谁论一时事？”清唐孙华《秋日酷暑焦旱偶成》诗：“那将方寸心，愁水复愁旱。”【词语方寸心】 汉语大词典：方寸心
《新唐书．王忠嗣传》：“乌苏米施可汗请降，忠嗣以其方强，特文降耳，乃营木刺、兰山，谍虚实。因上平戎十八策，纵反间于拔悉密与葛逻禄、回纥三部，攻多罗斯城，涉昆水，斩米施可汗，筑大同、静边二城。”唐代名将
《晋书．李特载记》：“李特字玄休，巴西宕渠人，……（罗）尚出大军逆战，特军败绩，斩特及李辅、李远，皆焚尸，传首洛阳。”西晋末，蜀地流民李特，曾击败晋广汉太守辛冉和益州刺史罗尚，攻占广汉，进围成都，太安