《左传.成公十七年》:“初,声伯梦涉洹(洹音huán,即安阳河,在河南省),或(有人)与己琼瑰(琼瑰是次于玉的美石所制成的珠)食之,泣而为琼瑰盈其怀(指哭泣时泪水化为石珠而满怀),从而歌之曰:‘济洹之
《后汉书.冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。”意谓日月天天行经天空,江河日日流经大地。用以形容光明磊落或历久不衰,永恒不变。清.郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》:“刘向《说苑》、
谓善于教人射箭的人,引满了弓,不射出去,却摆着跃跃欲试的姿态,让学者自己去体会。后借喻善于启发、引导而让人自己行动。孟子的学生公孙丑问孟子,道可说是极高极美的了,可是就好象登天一样,高不可攀,为什么不
《论语.子罕》:“毋必,毋固。”朱熹集注:“必,期必也。固,执滞也。”后以“固必”表示一定,必然。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“事无固必,殆为此也。”唐杜甫《寄题江外草堂》诗:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
同“苍梧痛”。唐杜甫《湘夫人祠》诗:“苍梧恨不浅,染泪在丛筠。”宋吴文英《一寸金.赠笔工刘衍》词:“苍梧恨,帝娥暗泣。”
源见“长门赋”。形容妇女失宠,心境愁苦忧闷。清洪昇《长生殿》:“长门孤寂,魂销泪零,断肠枉泣红颜命。”
同“一部鸣蛙”。宋黄庭坚《薄薄酒二章》诗之二:“传呼鼓吹拥部曲,何如春雨一池蛙。”
源见“乘鸾”。指秦弄玉。用以咏美人或贤夫人。唐方干《赠美人》诗之四:“昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。”宋廖行之《鹧鸪天.寿邓孺人》词:“萧史伴,更和鸣。殷勤好嗣太夫人。”
即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?-33年)字弟孙,颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵,祭遵为执法官,因执法严明,元所畏避,进刺奸将军。建武初,以功拜征虏将军,颖阳侯。后
见“长林丰草”。《平妖传》5回:“……夜间拣~中便住宿。”