邻笛
晋．向秀《思旧赋．序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”
后因以“邻笛”或“山阴笛”为怀旧伤逝的典故。
李群玉《感旧》诗：“日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。”
【词语邻笛】 汉语词典：邻笛
晋．向秀《思旧赋．序》：“余与嵇康、吕安，居止接近；其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”
后因以“邻笛”或“山阴笛”为怀旧伤逝的典故。
李群玉《感旧》诗：“日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。”
舜：传说中我国古代圣君，史称虞舜。举：选拔。皋陶（ ㄧㄠˊ yáo ）：舜的臣子。远：远离。 舜把陶皋提拔出来，坏人就走得远远的了。 表示贤人在位，坏人难以存身。语出《论语．颜渊》：“舜有天下，
源见“柯烂忘归”。借指漫长的岁月。南朝 陈周弘正《和庾肩吾入道馆》：“桃花经作实，海水屡成田。逆愁归旧里，追问斧柯年。”
源见“病入膏肓”。指发病。《红楼梦》五回：“宝玉只顾如此一想，不料早把些邪魔招入膏肓了。”
源见“羿射九日”。指传说中后羿射落九日。清赵翼《戏题姮娥奔月图》诗之二：“彀率能摧九日精，何难射落月轮明？”
同“图像麒麟”。唐李德裕《春日独坐思归》诗：“岂望图麟阁，惟思卧鹿门。”
与众不同，独具一格。心，亦作“新”。清代顾观光《武陵山人杂著．杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”心裁：出于自心的创造和裁断。述宾 裁，心中的设计
《书．皋陶》：“无旷庶官，天工人其代之。”孔颖达疏：“天不自治，立君乃治之；君不独治，为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王，以代行天之使命。南朝 宋谢瞻《张子房诗》：“伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉
源见“玉石俱焚”。喻好与坏，贤与愚。《楚辞．九章．怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“居然混玉石，直置保松筠。”【词语玉石】 汉语大词典：玉石
源见“齿德”。指受人尊崇的高寿。清孙枝蔚《寿汪夐岩母王太夫人》：“阿母坐绛帐，齿尊颜正红。”【词语齿尊】 汉语大词典：齿尊
见“人之相知，贵相知心”。汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。”【词语人贵知心】 成语：人贵知心汉语大词典：人贵知心