郑崇履声
汉．班固《汉书．郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣，用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁．何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声。”
汉．班固《汉书．郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣，用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁．何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”唐．杜甫《八哀诗．赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声。”
谓虽隐居山林也不放弃奉养父母的职责。《后汉书．郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。’”
《晋书．刘琨传》载：刘琨兄刘舆与其弟之奋发有为相反，为人污秽。“东海 越王将召之，或曰：‘舆犹腻也，近则污人。’”后以“刘腻”谓人行为低俗污秽，如同垢腻。宋李昴英《水龙吟．癸丑江西持宪自寿》词：“自信
清．张玉书等编《佩文韵府》拾遗四“纸韵”“渡蚁”下引《通鉴长编》：“有胡僧惊问大宋（指宋郊，宋郊与弟宋祁俱以文学知名，称“二宋”，有大宋、小宋之别。）曰：“公丰神顿异，如能活数万人之命者，试思之。’曰
源见“酒浇垒块”。指借酒消愁。宋苏轼《赠何道士》诗：“问疾来三客，浇愁有半瓶。”【词语浇愁】 汉语大词典：浇愁
《史记．李将军列传》：“望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：‘吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。’广令
竖子：小子，含轻蔑意。 当时没有真正的英雄，让小竖子成就了功名。 原慨叹英雄难得。 后也用以比喻上品无货，致令次品走俏。语出《三国志．魏志．王粲传．附阮籍》裴松之注引《魏氏春秋》：“（阮籍）登广
同“伤禽畏弦”。宋徐铉《池州陈使君见示游齐山诗因寄》诗：“哀猿出槛心虽喜，伤鸟闻弦势易惊。”
源见“紫气东来”。指出现圣贤或降临祥瑞。唐杜甫《秋兴》诗之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”宋杨万里《送俞宪羊面》书：“日扫花径，以俟东来之紫气。”见“紫气东来”。清·魏子安《花月痕》23回：“
源见“探骊得珠”。泛指瑰宝。清刘大櫆《祭望溪先生文》：“周官士礼，久荒不锄。斫璞出玉，郎然虬珠。”【词语虬珠】 汉语大词典：虬珠
同“悲丝染”。唐李白《古风》之五九：“恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。”【词语悲素丝】 汉语大词典：悲素丝