源见“麈尾清谈”。指善于辨论谈玄，执麈自得，意兴飞扬。金元好问《李屏山挽章》诗：“谈麈风流二十年，空门名理孔门禅。”
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋魏了翁《虞美人．和瞻叔兄除夕》词：“世间何物堪称好，家有斑衣老。”【词语斑衣老】 汉语大词典：斑衣老
《抱朴子》：“吴景帝时，戍将广陵发一大冢，似公主之冢，棺中死人两耳及鼻孔中皆有黄金如枣许大。”“金枣”，即大小如枣之黄金也。北周．庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“金枣长含，银蚕永送。”【词语金枣
贪图上天的功劳，把它作为自己的力量。 表示窃居本不属于自己的那份功劳。语出《左传．僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎？”《后汉书．卢植传》：“大将军窦武，援立灵帝，初秉机政
百姓：指百官臣民。丧：死。考妣：父母。 百姓像死了父母一样悲痛。 旧时极言臣民对君主的爱戴。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷二：“仁宗皇帝升遐，
《晋书．胡贵嫔传》：“〔晋武帝〕常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。”《南史．潘淑妃传》亦载，则以为潘淑妃事。羊车，宫中用羊牵引的轻便小车。后因用“羊车到”表示帝王临
比喻不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。韩非子主张，社会在不断的发展，统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”的道理，他举了一个守株待兔的故事。故事说，宋
同“平子归田”。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“欲随平子去，犹未献《甘泉》。”
同“坠马髻”。《老残游记》十回：“只见前面的一个约有二十岁上下，著的是紫花袄子，紫地黄花，下著燕尾青的裙子，头上倒梳云髻，挽了个坠马妆。”【词语坠马妆】 汉语大词典：坠马妆
同“追风蹑景”。明梅鼎祚《玉合记．赠处》：“是好马，那竹批双耳，镜夹方瞳，灭没权奇，追风蹑影，小生虽乏鸿章，敢扬骏骑。”见“追风蹑景”。【词语追风蹑影】 成语：追风蹑影汉语大词典：追风蹑影