记作业>历史百科>历史典故>钓奇

钓奇

史记.吕不韦列传》:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说(悦)之,因起为寿请之,吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时生子政。子楚遂立姬为夫人。”司马贞索隐:“钓者,以取鱼喻也。奇即上云,此奇货可居也。”子楚:秦庄襄王。政:秦始皇,姓嬴名政。后因称居积奇货而从中取利为“钓奇”。参见“奇货可居”条。


囤积居奇、奇货可居,都是 “钓奇”的意思。认为货色奇特、稀少,可以多多准备,等待高价出售以谋取更大利益。

奇货为什么用 “钓”? 我们先看此语的出处便会明白。

史记·吕不韦列传》记载,吕不韦在赵国的邯郸经商,他时常照顾在赵国当人质的秦国公子子楚。有次一起饮酒时,子楚看上了吕不韦的歌舞姬,便向吕不韦祝贺寿辰并讨要该姬。“吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。”当时,该姬已怀有吕不韦的孩子,隐瞒未说。等到子楚回国当了国君 ( 秦庄襄王)后,该姬生下了个儿子,名为政,便是后来的秦始皇。该姬被秦庄襄王立为夫人,吕不韦因此也当上了相国 ( 丞相) 。秦庄襄王死后,秦王政 ( 秦始皇) 年幼继位,吕不韦仍然继任相国,还被称为“仲父”。

吕不韦 “欲以钓奇”,也确实 “钓奇”成功了。《史记·司马贞索隐》说: “钓者,以取鱼喻也。”

“钓”是一种手段、方式。奇特、稀有之物,会被有识之士像钓鱼那样把它钓起来 ( 囤积起来) ,这便是所谓之 “钓奇”。


【词语钓奇】   汉语词典:钓奇

猜你喜欢

  • 翠妫

    《太平御览》十一引《河图挺佐辅》:“〔黄帝〕乃召天老而问焉:‘余梦见两龙,挺白图,以授余于河之都。’天老曰:‘河出龙图,雒出龟书……天其授帝图乎?’黄帝乃祓斋七日,至于翠妫之川。大鲈鱼折溜而至,乃与天

  • 孙钟设瓜

    南朝宋.刘义庆《幽冥录》:“孙钟,吴郡富春人,坚之祖也。与母居,至孝,笃信,种瓜为业,忽有三年少诣乞瓜,钟为设食。临去,曰:‘我司命也,感尹不知,何以相报?此山下善,可作冢。’复言:‘欲连世封侯而数代

  • 弟子三千

    弟子:门徒;学生。此典指孔子大约有门徒三千多人。后以此典比喻老师教学有方,门徒众多;或形容尊敬有学问之老师,自己愿作学生受教。 当时,孔子用诗、书、礼、乐之内容作为教材教学,前来学习的学生大概有三千多

  • 酒次青衣

    源见“青衣行酒”。表示受人摆布、侮辱。章炳麟《时危》诗之二:“怀中黄素声犹厉,酒次青衣泪未收。一样勋 华成贱隶,诸君争得似孙 刘?”【词语酒次青衣】  成语:酒次青衣汉语大词典:酒次青衣

  • 龙杖

    同“龙竹”。唐骆宾王《出石门》诗:“暂策为龙杖,何处得神仙?”元范康《竹叶舟》四折:“共葛洪崖将星斗摩,同费长房把龙杖喝。”【词语龙杖】   汉语大词典:龙杖

  • 东野败驾

    《庄子.达生》:“东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公以为文弗过也,使之钩百而反。颜阖遇之,入见曰:‘稷之马将败’,公密而不应。少焉,果败而反。公曰:‘子何以知之?’曰:‘其马力竭矣,而犹求焉

  • 王猷过访

    同“王猷访戴”。明文徵明《新正四日雪后方昆山思道过访值余不在留诗而去奉答一首》:“偶扶藜杖出柴荆,虚却王猷过访情。”

  • 鸷鸟累百,不如一鹗

    鹗:大雕。 猛禽上百只,也赶不上一只大鵰。 比喻俊杰之士可贵。语出《汉书.邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”《文选.孔融〈荐祢衡表〉》:“鸷鸟累百,不如一鹗。使衡立朝,必有可观。”《后汉书.庞

  • 黄竹咏

    同“黄竹篇”。唐宋之问《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“一承《黄竹》咏,长奉白茅居。”

  • 百废具举

    见“百废俱兴”。【词语百废具举】  成语:百废具举汉语大词典:百废具举