同“青丝白马”。宋刘弇《癸酉岁暮寿春道中》诗之一：“青缰白马成底事，魏得其狗空凌突。”
源见“风木之悲”。借指人子对父母亡故、不及奉养的伤痛之情。明 邵璨《香囊记．分岐》：“但母亲年老，不能厮见，皋鱼之恨，尚自不免。”
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
源见“月御”。传说中推月车者。亦借指月亮。南朝 宋谢惠连《前缓声歌》：“羲和、纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。”【词语纤阿】 汉语大词典：纤阿
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词．皇帝阁》词：“侧闻行殿帐，多集上书囊。”
逝：过去，消失。体貌：体态容貌。 时光不断消逝，容颜日渐衰老。 古人自叹衰老之辞。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝
纤（ ㄒㄧㄢ xiān ）：细微。悉：详尽。 意谓极其细致周详。语出《汉书．食货志》：“古之治天下，至孅至悉也。”（孅：通“纤”。）宋．宋庠《元宪集．蚕说》：“至纤至悉，衣被万物。女子无贵贱，皆尽
人有生，就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉．扬雄《法言．君子》：“有生者必有死，有始者必有终。”晋．陶潜《拟挽歌辞》：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼箓。”南朝．梁元帝《金楼
源见“下逐客令”。即吏议逐客。指奸邪之人进行诬陷。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“初惊逐客议，旋骇党人冤。”
见“杯弓蛇影”。宋·章甫《问祖显疾》：“陋巷邻南北，春风酒浅深;杯蛇弓落影，应已断疑心。”