《书.大诰》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔安国传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”考:父亲。底(zhǐ)法:定法。矧(shěn):况且。原意为儿子不愿按照
《左传.昭公二八年》:“昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑。御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。贾大夫曰:‘才之不可以已。我不能射,女遂不言不笑夫!’”孔颖达疏:“《诗》云:‘鹤鸣于九皋。’是皋为泽也
同“张子房择留”。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”
形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说:声调相同,就产生共鸣;气息相同,就互相吸引;水往低处流,火往干燥处烧;云跟随龙,风跟随虎。圣人的作为,使万物自然而然的感应,真情得以显露;因而,以天为本,向
同“夫子墙”。清袁枚《荐鸿词北辞别桂林中丞》诗:“夫子宫墙远,男儿事业新。”
寄居他国之臣。羇( ㄐㄧ jī 机)旅:旅人寓居他乡。亦作羁旅。《左传.庄公二十二年》:“齐侯使敬仲为卿,辞曰:‘羁旅之臣,幸若获宥及于宽政,赦其不闲于教训而免于罪戾,驰于负担,君之惠也。’”《史
同“槐花黄,举子忙”。清黄遵宪《别赖云芝同年》诗:“明年槐黄举子忙,呦呦鹿鸣谐笙簧。”
同“闻鸡起舞”。宋韩元吉《薄幸》词:“都莫问功名事,白发渐星星如许。任鸡鸣起舞,乡关何在,凭高目尽孤鸿去。”见“闻鸡起舞”。宋·韩元吉《薄幸》词:“都莫问功名事,白发渐星星如许。任~,乡关何在。凭高目
源见“和氏之璧”。和氏璧的别称。《文选.卢谌〈答魏子悌诗〉》:“恨无随侯珠,以酬荆文璧。”李善注:“楚人卞和得璞玉于荆山之中,文王即位,乃使理其璞,得宝焉。”【词语荆文璧】 汉语大词典:荆文璧
同“昆明灰”。林学衡《旧除夕呈贻大兼柬散原涛园》诗:“野老犹行秦代腊,胡僧莫话汉庭灰。”