喻贤良齐集朝廷。《后汉书.蔡邕传》:“鸿渐盈阶,振鹭充庭。”振:即振振,鸟群飞翔的样子。鹭:白鸟,这里喻高洁之士。主谓 振,奋起群飞;充,布满;庭,厅堂。白鹭群飞,布满厅堂。比喻朝廷人才济济。《后汉书
同“缘木求鱼”。五代王定保《唐摭言.海叙不遇》引唐罗隐诗:“敢恨守株曾失意,始知缘木更难求。”
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词:“谁信皋桥赁庑,飘零天壤王郎。”
源见“破镜重圆”。比喻夫妻团圆。《再生缘》七二回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”并列 比喻历经曲折而取得圆满结合。《再生缘》72回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚
参见“褒姒惑周”。
唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“载宠姬薛瑶英攻诗书,善歌舞,仙姿玉质,肌香体轻……〔瑶英之母赵娟〕生瑶英而幼以香啖之,故肌香也。”后因以“啖香之质”喻女子丽质。清钱谦益《许夫人啸雪庵诗序》:“以薛瑶啖香之质
即才兼文武,作战时可以为将,太平时可以为相。这是唐人对李靖的评价。李靖(571-649年),本名药师,雍州三原(今陕西三原东北)人。隋末,为马邑郡丞,随唐高祖李渊起兵,在统一中国和抵御突厥进犯的战斗中
源见“青鸟使”。指传信的使者。清孔尚任《桃花扇.题画》:“望咫尺青天,那有个瑶池女使,偷递情笺?”偏正 瑶池,传说中西王母的居处;女使,指为西王母传递信息的青鸟。后以“瑶池女使”泛指传达消息的使者。清
《汉书》卷七十一《隽不疑传》:“不疑冠进贤冠……褒衣博带,盛服至门上谒。”汉代儒生的服饰是宽袍大带。后遂用为咏儒生之典。唐.韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》诗:“褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。”
形容山川很多,道路艰险而遥远。唐代宋之问《至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无竞题壁,慨然成咏》:“岂意南中歧路多,千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。”亦作“万水千山”。并列