同“金鸡放赦”。清宋琬《舟中怀米吉士作长歌寄之》诗:“一朝阊阖放金鸡,狂呼稽首天王圣。”
宋苏轼《发广州》诗:“朝市日已远,此身良自如。三杯软饱后,一枕黑甜余。”自注:“俗谓睡为黑甜。”后因以“黑甜乡”指梦乡。元马致远《陈抟高卧》第四折:“笑他满朝朱紫贵,怎如我一枕黑甜乡。”【典源】 宋·
《三国志.管宁传》:“宁常著皂帽、布襦袴、布裙,随时单复,出入闺庭,能自任杖,不须扶持。四时祠祭,辄自力强,改加衣服,著絮巾,故在辽东所有白布单衣,视荐馔馈,跪拜成礼。”后因以“管宁存祭礼”形容高士隐
同“倒屣”。唐姚鹄《随州献李侍御》诗之二:“今朝倘降非常顾,倒屐宁惟有古人。”明李东阳《柬肃文明给事长句》:“徒行却扣黄门宅,主翁醉睡惊倒屐。”【词语倒屐】 汉语大词典:倒屐
源见“织锦回文”。谓情书引起以往的情思。明汤显祖《紫钗记.折柳阳关》:“关心事,省可的翠绡封泪,锦字挑思。”
《后汉书.臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而扺掌,志驰于伊吾之北矣。”伊吾,今新疆 哈密。后因以“驰志伊吾”表示向往在边疆建功立业。宋李曾伯《齐天乐.壬子和陈次贾为寿韵》词:“莫驰志伊吾,贪名清庙
同“周妻何肉”。明袁宏道《赠虞德园兄弟》诗:“台宗贤教谁能识,何肉周妻到底疑。”清龚自珍《己亥杂诗》之二一九:“何肉周妻业并深,台宗古辙幸窥寻。”【词语何肉周妻】 成语:何肉周妻
《庄子.在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”《庄子》有赞喻独来独往,摆脱一切世俗,是为至贵之言。后遂用为毫无牵挂的自由人之典。唐.储光羲《献八舅东归》:“独往不可群
木头人,石头心,形容意志坚定,不受外物诱惑。有时也比喻人没有感情。夏统,字仲御,会稽永兴(今浙江绍兴一带)人,西晋隐士。幼时孤贫,以孝闻名,善辨论。宗族里人劝他出去做官,他非常气恼,从那之后不再和宗族
《左传.僖公三十二年》:“蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰:‘尔何知。中寿,尔墓之木拱矣。’”春秋时,秦穆公出兵伐郑,遭到蹇叔反对,他哭着说将看不到秦师归还。穆公很生气,骂道