同“荣公三乐”。清袁枚《程南耕八十岁索诗》之二：“岂独添筹兼问讯，启期三乐更何如？”
源见“牛郎织女”。谓织女。唐李商隐《圣女祠》诗：“星娥一去后，月姊更来无。”【词语星娥】 汉语大词典：星娥
源见“华亭鹤唳”。比喻故乡或旧游之地已起沧桑变化。唐白居易《苏州故吏》诗：“江南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。”
源见“朽索驭马”。指令人危惧之事或危惧之心。唐魏徵《论时政第二疏》：“载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎？”明张居正《应制题画马》诗之一：“非缘爱物图神骏，要识兢兢朽索心。”【词语朽索】 汉语
《三国志．魏书．陈思王植传》：“陈思王植字子建。年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：‘汝倩人邪？’植跪曰：‘言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？’时邺铜爵台新
源见“书通二酉”。指秘藏古籍。清钱谦益《送杨侍御休沐还武陵》诗：“辰山月白开醽酒，酉水云深检洞书。”
同“狐鸣鱼书”。长舆《论莱阳民变事》：“使莱民衣食无缺，含哺鼓腹，则虽有狐火之诡谋，苏 张之辩舌，宁能使安土乐俗之民，捐弃身家妻子而从之赴死哉！”
源见“贾生赋鵩”。指鵩鸟飞入贾谊舍事，喻指仕途失意或命运多舛。宋陆游《枕上》诗：“慵占贾谊鵩，空感祖生鸡。”【词语贾谊鵩】 汉语大词典：贾谊鵩
《论语．学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教，以匡正学识、文章的讹误。明方孝孺《与陈敬斋书》：“某往岁尝获与进，遂以拙稿就正焉。”【词
指遇到私利，就忘掉道义。语出《汉书．樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”《梁书．侯景传》：“岂有万乘之主，见利忘义若此者哉？”唐．王勃《送劼弟赴太学序》：“轻进