《诗经．小雅．四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”东汉．郑玄笺：“江也，汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞。《诗．小雅．四月》中以长江、汉水为南国之准则。后遂用以指代江、汉，亦可代指南方。唐．李百药《渡
《左传．僖公二十四年》：“公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧於河。”《晋书．祖逖传》：“（祖逖）中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”古人常对水盟誓如对天盟誓。如晋公子重
源见“咏史船”。谓才华受到名人赏识。唐张祜《投苏州卢郎中》诗：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”
源见“鲛人泣珠”。又晋郭璞《江赋》：“鲛人构馆于悬流。”指鲛人的居室。唐杜甫《雨》诗：“鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚？”【词语鲛馆】 汉语大词典：鲛馆
同“蓬户桑枢”。三国 魏曹植《大司马曹休诔》：“好彼蓬枢，甘彼瓢箪。味道忘忧，逾宪超颜。”
参见：忘年之好偏正 不拘辈分年龄而结为知心朋友。语本《后汉书·祢衡传》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修……衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友”。《梁书·何逊传》：“弱冠举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之。子犁往问之。曰：‘叱！避，无怛化！’”郭象注：“夫死生犹寤寐耳，于理当寐，不愿人惊之，将化而死，亦宜无为怛之也。”意谓人之死乃自然变化，不
《庄子．人间世》：“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。”油膏因能燃烧发光，所以才被点燃。后遂用为因有用而招灾害之典。唐．杜甫《遣兴五首》其三：“漆有用而割，膏以明自煎。”
元 赵孟?《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”后以“巧夺天工”形容技艺高妙。清张岱《陶庵梦忆．濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。”郭小川《在社
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子．说符》：“圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。”连动 认真研究、考查历史，就能推知未来。语出《列子·说符》：“是故圣人见出以知入，观往以知