南朝 梁任昉《述异记》卷上:“却尘犀,海兽也。然燃其角辟尘,致之于座,尘埃不入。”后遂以“灵犀辟尘”形容超脱世俗。宋张元幹《子立昆仲垂和游天宫诗》:“字中仙爪便搔痒,句里灵犀解辟尘。”
见〔舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风〕。
《宋史.孔道辅传》:“(孔道辅)为宁州军事推官(推官,是设立在节度使或观察使下的属官,掌管勘问刑狱等事。),数与州将事事。有蛇出天庆观真武殿中,一郡以为神,州将帅官属咸往奠拜之,欲上其事。道辅径前以笏
参见:梦生八翼
原作“心腹之疾”,形容祸患不在外部,而是隐藏于内部要害部位的敌人。公元前484年,吴王夫差计划出师伐齐。越王句践听说后,亲率臣下至吴朝拜并向吴王及吴国大夫都送了厚礼。吴国君臣皆大欢喜,只有伍子胥非常害
《后汉书.江革传》:“江革字次翁,齐国 临淄人也。少失父,独与母居……建武末年,与母归乡里。每至岁时,县当案比,革以母老,不欲摇动,自在辕中侍车,不用牛马,由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”
《汉书.梅福传》:“梅福字子真,九江 寿春人也。少学长安,明《尚书》、《穀梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。”又:“至元始中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,
同“杏花村”。元康进之《李逵负荆》第一折:“你这杏花庄压尽他谢家楼,你与我便熟油般造下春醅酒。”元 贾仲明《一枝花.金童玉女传奇》曲:“垂阳院卖花人一声声叫过红楼,杏花庄题诗客一个个醉眠芳草。”【词语
《史记.萧相国世家》:“曹参代之,守而勿失……百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”司马贞索隐:“小颜云:画一,言其法整齐也。”后因以“画一之法”指全体遵行、无
同“两部鼓吹”。宋苏轼《赠王子直秀才》诗:“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。”