亦称“公安派”，明末的文学流派。以袁宏道(1568－1610年)与其兄袁宗道(1560－1600年)、弟袁中道(1570－1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，
同“悲丝染”。唐张九龄《酬宋使君见诒》诗：“顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。”
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。’”后因称三十岁为“而立岁”。宋严有翼《艺苑雌黄》：“顷有人年七十余，置一侍婢，年三十。东坡戏之曰：‘侍者方当而立岁，先生已是古稀年。’”
同“李膺门”。唐王季友《酬李十六岐》诗：“于何车马日憧憧，李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。”【词语李膺门馆】 汉语大词典：李膺门馆
同“渐摩”。宋张世南《游宦纪闻》卷八：“其所以诱掖激励，渐磨成就之道，皆有节序。”【词语渐磨】 汉语大词典：渐磨
《南史．萧惠开传》载，南朝宋．萧惠开，素有大志，后由东海太守调任少府，加给事中，益不得其志，“寺内所住斋前，向种花草甚美。惠开悉划除别种白杨。每谓人曰：‘人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭也。’”后因以“
冤家：仇人。也为对所爱者的昵称。 不是冤家就聚不到一块。 表示双方既有矛盾，又难以拆开。语出宋．宗杲《大慧普觉禅师语录》卷三：“师云：‘读书人已在这里，且作么生与伊相见’？乃顾视左右云：‘不是冤家
《陈书．后主纪》：“后主（陈后主名叔宝，字元秀）闻兵至，从宫人出景阳殿，将自投于井，袁宪侍侧，苦谏不从。夏侯公韵又以身蔽井，后主与争，久之方得入焉。及夜，为隋军所执。”又见《南史．后妃传》。陈后主宠幸
同“聪明反被聪明误”。清叶廷琯《鸥陂渔话．马士英有才艺》：“录而存之，非谓不以人废言，欲使世之阅其文者，知其聪明自误耳。”主谓 玩弄小聪明，反而害了自己。宋·苏轼《洗儿戏作诗》：“人皆养子望聪明，我被
辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”（据清．王谟《汉唐地理书钞》辑本）古时，长安郊外的韦曲、杜鄂是汉朝贵族聚居之地，言其距帝王居住处极近，故有“去天尺五”的说法。后用为贵近天子居处之典。唐．杜甫《