源见“支遁买山”。谓归隐山林。唐孟浩然《晚春题远上人南亭》诗：“给园支遁隐，虚寂养身和。”
仲尼：孔子的字。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后亦称孔子为宣尼。 孔子简直是太阳和月亮，没有可能超越他。 古代儒家吹捧孔子之辞。语出《论语．子张》：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月
源见“侯嬴抱关”。指贤者义士暂处困境中。唐王维《夷门歌》诗：“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。”
源见“镜鸾”。喻指失偶的哀伤。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“郁林郡有珊瑚市、海先市。珊瑚树碧色，生海底，一株十枝。”郁林郡有珊瑚市，为进行珊瑚交易的市场。此用为咏珊瑚的典故。唐．杜甫《奉赠李八丈判官》：“珊瑚市则无，騄骥人得有。”
《晋书．宋纤传》：“宋纤字令艾，敦煌效穀（故城在今甘肃敦煌县西）人也。少有远操，沈靖不与世交，隐居于酒泉南山。明究经纬（指经书和纬书），弟子受业三千馀人。不应州郡辟命，惟与阴颙、齐好友善。张祚（前凉张
同“缄口”。明张煌言《上延平王书》：“乃殿下挟有为之资，值可为之势，而所为若是，则其将何所依倚？故不敢缄口结舌，坐观胜败。”见“钳口结舌”。鲁迅《坟·文化编至论》：“聪明英特之士，虽摘发新理，怀抱新见
《易》有《谦》卦、《泰》卦。《易．谦》：“《谦》，亨。君子有终。”又《泰》：“天地交万物通也，上下交而其志同也。”后以“谦泰”谓君主礼贤下士，君臣同心相交。宋孔文仲《制科策》：“陛下固宜法《谦》《泰》
同“火牛阵”。宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗：“火牛入燕垒，燧象奔吴军。”【词语火牛】 汉语大词典：火牛
源见“孟嘉落帽”。借写登高怀友之情。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”