记作业>历史百科>历史典故>隔靴搔痒

隔靴搔痒

五灯会元》卷八:“(康山契稳禅师)曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话.诗法》:“意贵透彻,不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话,作文泛泛而论,抓不住重点,也比喻办事不切实际,徒劳无功。


偏正 隔着靴子抓腿、脚上的痒处。比喻做事不切合实际,不能解决问题。也指说话、写作没有抓住要点。宋·阮阅《诗话总龟》:“诗不着题,如~。”朱自清《燕知草序》:“因为说得干脆,说得亲切,既不~,又非‘悬空八只脚’。”△贬义。用于形容取法不当。 →膝痒搔背 徒劳无功 ↔入木三分 一针见血 鞭辟入里 一语破的 对症下药。也作“隔靴爬痒”、“隔靴抓痒”。


【词语隔靴搔痒】  成语:隔靴搔痒汉语词典:隔靴搔痒

猜你喜欢

  • 斧柯烂

    源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝,人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》:“我昔自蜀归,百年已过半。观棋未终局,回视斧柯烂。”

  • 牛郎织女

    明冯应京《月令广义.七月令》引南朝 梁殷芸《小说》:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成方锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。

  • 逢人且说三分话,未可全抛一片心

    旧指对人应有戒心,不可轻易推诚相见。语出宋.陈元靓《事林广记.卷九.结交警语》:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”《金瓶梅》七二回:“常言道:‘逢人且说三分话,未可全抛一片心。’老婆还有个里外心儿,

  • 伏韬

    《左传.成公十六年》:“王召养由基,与之两矢,使射吕锜。中项,伏韬。以一矢复命。”《国语.晋语九》:“郑人击我。吾伏韬衉血,鼓音不衰。”伏韬,仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军

  • 篱窥

    《世说新语.企羡》:“孟昶未达时,家在京口。尝见王恭乘高舆,披鹤氅裘。于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:‘此真神仙中人。’”晋朝孟昶未发迹时,在京口有一次见到大官僚王恭。当时,天下着小雪,孟昶隔着篱笆看到

  • 蓝田种玉

    源见“种玉”。比喻缔结姻缘。《金瓶梅词话》九一回:“姻缘本是前生定,曾向蓝田种玉来。”主谓 晋·干宝《搜神记》载,杨公汲水做义浆,让过路人解渴。有一行者就饮后,把一斗石子给杨公,叫他种到高地石头上,说

  • 强弩不穿鲁缟

    同“强弩之末”。元 刘壎《隐居通议.诗歌一》:“一炬可攻连营,强弩不穿鲁缟,优劣可得而论关。”

  • 秦公子

    《文选》卷三十南朝宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首.王粲.序》:“家本秦川,贵公子孙。遭乱流寓,自伤情多。”南朝宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首.王粲.序》中称王粲为秦川贵公子。后遂用为王粲之代称。唐

  • 共载比神仙

    源见“李郭同舟”。谓知交泛舟偕游。唐刘禹锡《和东川王相公新涨驿池八韵》:“无因接元礼,共载比神仙。”

  • 未卜熊蛇

    源见“梦熊罴”。未知生男生女。卜得熊,则生男;卜得蛇,则生女。明无名氏《四贤记.挑斗》:“不意妾身怀孕,未卜熊蛇。”